đź”´ QUELLE REPONSE FACE AU ACCUSATION DES PANAFRICANISTE?
đź”´ L’EVANGILE DU SALUT DOIT-IL PRODUIRE DES CRIS DE JOIES OU DES PLEURS?
đź”´ POURQUOI GEDEON DE LA TCHETCHOUVAH NE FAIT-IL PAS DE CROISADE DE MIRACLE ?

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©️MZACOM 2024

[Musique] chers frères chers sĹ“ursp j’ai l’honneur maintenant d’annoncer l’entrĂ©e sous vos acclamations bien s gloire Ă  JĂ©sus adoration Ă  JĂ©sus la suprĂ©matie Ă  JĂ©sus la royautĂ© Ă  JĂ©sus la primautĂ© Ă  JĂ©sus maranata JĂ©sus le VI maranata JĂ©sus le die AB bat les religions Ă as Ă  bas les sectes Ă as Ă  bas les Passau s’ profit tous les pasteurs oui qui enseignent dans les communautĂ©s qu’un chrĂ©tien peut perdre le salut sont des pasteurs qui sont Ă©garĂ©s le chrĂ©tien ne peut pas perdre le salut Abas la religion Ă as Abas les confrenies Abas Abas les sorciers Abas vas-y Abas les sorciers Abas Ă as la mariologie Ă as la papotĂ© Ă as la poocratie Ă as Ă as Abas le bouddhisme Ă as Ă  bas la viav Ă as les scout Ă as on leur pose simplement des questions il se f Il pte des titres il se font appeler par des noms bizarres qu le pose la question sur l’origine et la nature de C non il se fâche toi tu dis que tu es enfant de cĹ“ur c’est VI avec scout on te demande simplement on a compris h c’est toi qui a dit que tu es ça voil amen amen amen moi je dis je suis chrĂ©tien voilĂ  prĂ©dicateur rĂ©volutionnaire de l’Évangile s m lĂ -dessus est-ce que je peut me fâcher tu dis que tu es enfant de cur tu ESC tu es scout tu es lĂ©gionnaire de maman Marie on a compris c’est toi qui a dit ça maintenant on te demande qui Ă©tait lĂ©gionnaire dans la Bible qui Ă©tait enfant de cĹ“ur SC avit dans la Bible et tu te fâches non vous jugez les vous jugez les autres est-ce que juger lĂ  n’est pas biblique question est-ce que Dieu a dit de ne pas juger son semblable question est-ce que la Bible a dit de ne pas juger son prochain question dans la Bible il est autorisĂ© de juger on va lire deux passages ceux qui sont ici lĂ  je vois les gens qui font les commentaires sur mon poste que je F groupe que je tel groupe moi je dis F quelqu’un pourquoi pourand ma tte tĂŞte de F est-ce que plus ttu que moi il en a allĂ©luia quand je dis quelque chose puis ça Ă©nerve lĂ  et que les gens se fchent c’est ça en qui j’insiste dessus comment on peut dire F tous ceux qui sont informĂ©s allĂ©luia regardez Ă  cĂ´tĂ© de vous si vous VO quelqu’un qui a un front noir bien foncĂ© lui il a eu quoi amen amen amen non je dis F je F moi je F quoi si vous ĂŞtes lĂ  venez seulement que je n’invite personne et je ne rĂ©ponds Ă  l’invitation de personne mais celui qui vient lĂ  oĂą je suis tu retournes avec ta dose de Die allĂ©luia AMEN la guerre comment la guerre on dit la guerre la bataille et puis tu veux qu’on F rendez-vous faut me surprendre en ma de Guer de combat lĂ  on surprend son adversaire lĂ  tu as tous les at Ă  T cĂ´tĂ© surprenez moi moi je v prendre la grand honte devant tout le monde mais la façon tu viens lĂ  c’est comme ça tuussi les sont dans les fa dans les faux raisonnement et certains disent que JĂ©susChrist n’est pas Dieu sous prĂ©texte que Dieu ne se fait pas homme mais Dieu se fait homme oui Dieu se’est fait hommeen vĂ©ritĂ© et le premier travail qu’il a fait en matière de l’ĂŞtre humain Dieu a Ă©tĂ© clair dans ses propos amen allĂ©luia amen je vais d’abord enlever l’Ă©quivoque dans l’esprit des gens qui disent mais gĂ©diant avec ses frères lĂ  juge les gens vous jugez les gens vas-y hein vous jugez les gens vous ĂŞtes qui pour juger les gens est-ce que la Bible a dit de ne pas juger question on va lire deux passages versets de versets amen amen on va lire deux versets Ă as la dĂ©nomination le livre de Matthieu chapitre 7 voici le passage que les gens lisent et ne comprennent pas ceux qui badent lĂ  vous vous ne trouvez pas que vous ĂŞtes ridicu ça c’est tu Ă©tais assis chez toi Ă  la maison tu as parlĂ© contre moi jusqu’Ă  ça suffit pas tu es venu ici lĂ  encore je suis devant toi encore tu bardes Ă  cĂ´tĂ© mais Ă  Ă  quoi ça sert alors hein ton opposition lĂ  c’est quoi on dirait que vous ĂŞtes Ă  l’image de ceux qui sont dans l’opposition qui s’opposent aux opposantsationation vous ĂŞtes Ă  refaire Ă  bas les faux opposants Ă as alors Matthieu chapitre 7 on va lire le passage Matthieu 7 prer ceux qui sont lĂ  pour les dĂ©bats au plan au plan idĂ©ologique surtout au plan idĂ©ologique voilĂ  parce qu’il y a des doctrines de violence des doctrines de barbarie je ne parle pas de ça mais il pas de dĂ©bat sur les Ă©crits amen voilĂ  toi qui n’est pas d’accord lĂ  ceux qui sont lĂ  pour des dĂ©bats doctrinaux ou idĂ©ologiques lĂ  prĂ©parez-vous vous allez passer un Ă  un seulement si tu es prudent viens en stratĂ©gie de comprendre voilĂ  voil mais si tu viens en belligĂ©rant et puis devant la-bas lĂ  Dieu m’a permis Dieu m’a fait grâce et puis je te coincĂ© lĂ  ah mon frère toi-mĂŞme lĂ  tu tu vas sentir sin je lĂ  il y a pas parable amen amen amen Matthieu chapitre 7 le verset 1er il est Ă©crit ne jugez point ne jugez point afin que quel est le motif pour lequel il faut pas juger quel est le danger qui est dedans ne jugez point afin que afin que vous ne soyez point jugĂ© vous ne soyez point jugĂ© car car on vous jugera on vous jugera du jugement du jugement don vous jugez c’est tout donc celui qui juge lĂ  voici ce qui t’attend c’est donc moi je n’ai pas peur qu’on me juge aussi voilĂ  amen am je n’ai pas peur qu’on me juge ça ne veut pas dire faut pas juger sinon les commissariat les corĂ©s qui sont lĂ  lĂ  quand quelqu’un est en train de mal faire il font quoi il doit pas l’apĂ©ender au tribunal juge pas les gens lĂ -bas les prisons qui sont lĂ  ce ne sont pas les gens jugĂ©s qui sont lĂ -bas mais il y a les gens qui vont Ă  l’Ă©cole pour ĂŞtre juge don on doit enever cette facultĂ© mant Ă  l’Ă©cole on doit en cette facultĂ© lĂ  mais on ne doit pas mĂ©langer les choses parce qu’on ignore le vĂ©ritable sens il faut s’asseir chercher Ă  comprendre qu’est-ce que Dieu a dit rĂ©ellement avant de se prononcer le danger qui en rĂ©sulte c’est d’ĂŞtre jugĂ© aussi au cas oĂą on juge c’est tout maintenant pour ce qui concerne le jug regardez ce que Dieu dit le conseil que Dieu donne Luc chapitre Jean chapitre 7 Jean 724 Jean 7 24 ne jugez pas selon l’apparence le jugement qu’on doit pas faire lĂ  c’est le jugement selon l’apparence parce que l’apparence est trompeuse l’apparence est trompeuse ne jugez pas selon l’apparence mais jugez mais jugez selon la justice juger selon la justice justice il faut juger selon la justice voici qui est clair et nous disons amen est-ce que ce que je reproche au pasteur de CĂ´te d’Ivoire ce faux prĂŞtres lĂ  n’est pas biblique question est-ce que les faits que je le reproche lĂ  ne sont pas avĂ©rĂ©s question voici le fond du dĂ©bat c’est juste non je dis juge les gens mais si tu es volleur on doit t’appeler voleur tu une pon doit ĂŞtre appelĂ©e pon une femme mariĂ©e c’est une femme mariĂ©e un un fumet de boas c’est un droguĂ© voilĂ  est-ce que ça lĂ  c’est jugement c’est la description allĂ©luia amen l’vit 19 le verset 15 LĂ©vitique 1915 il est Ă©crit tu ne commettras point d’iniquitĂ© LĂ©vitique 1915 dit tu ne commettras point d’iniquitĂ© dans tes jugements dans tes jugements tu n’auras point Ă©gard tu n’auras point Ă©gard Ă  la personne du pauvre Ă  la personne du pauvre et tu ne favoriseras point tu ne favorisera point la personne du grand mais qu’est-ce que tu dois faire mais mais tu jugeras ton prochain tu jugeras ton prochain selon la justice tu jugeras ton prochain selon la justice selon la justice il faut juger son prochain selon la justice faut lui dire la vĂ©ritĂ© faut le dĂ©noncer faut dĂ©pendre ce qu’il est et Dieu est d’accord avec toi et c’est parce qu’il est d’accord que nous sommes lĂ  en train de juger la Bible dit quoi mais tu jugeras ton prochain mais tu jugeras ton prochain selon la justice selon la justice enlevez ce problème de complexe lĂ  dans votre esit non vous jugez les gens vous jugez les gens tu es dans le faux te dis pu te juge on dit tu es dans le faux c’est tout demande-toi est-ce que tu n’es pas dans le faux si quelqu’un dit que jeconĂ© Ă  moin de regarder dans miroir si mon ne n’est pas gros si mon n est consistant je dis la dĂ©crit les fait allĂ©luia Ă  l’Ă©cole en CL de 5 on nous a appris Ă  faire le portrait robot il a le portrait qui est fa de façon apprĂ©ci et DĂ©prĂ© on te de fairerait que soéé pas ton niveau dĂ©crire ce que tu vois uneur fa pasteur qui pr Mar qui V Mar c’est quelquun qui est dans le fa Mar Ă  vie qui demandĂ© VI grandère est-ce qu’il n pas masque la vie on s’en fout de toi nous on parle pour les enfants de Dieu que vous avez vous avez maladroitement maintenu dans le mensonge en le faisant croire que c’Ă©tait bon c’est pour qu’on crie donc je transpire lĂ  c’est Ă  cause des C de Dieu am pour qu’ quitte ces fausses communautĂ©s sinon toi tu es ça Ă  vie on s’en fout de ça qui te voit mĂŞme toi ton ler vient de dire tout rĂ©cemment et devant tout le monde enti que garçon Ă  garçon femme Ă  femme on va cĂ©lĂ©brer la union et puis dis moi ce n’est pas le pape que je suis il a ditmi ça ce que tu crois lĂ  c’est de toi c’est venu c’est pas pape qui a envoyĂ© ça voilĂ  les gens sont dans le faux vous les suivez vous ĂŞtescable de vous Ă©manciper du mensonge allĂ©luia amen moi je dis il y a pas quelqu’un qui va me dire ce que je vais prĂŞcher toi tu Ă  cause de quoi tu vas Ă©crire un potom que je dois rĂ©citer comme prière c’est toi qui est le Saint-Esprit parce que nous les chrĂ©tiens nos prières sont inspirĂ© par le Saint-Esprit ouis on va Ă©crire unste scptom que tu dois rĂ©citer matin midi soir Ă  cause de quoi maintenant le Saint-Esprit joue quel rĂ´le non tel groupe n’a pas le droit de lire la Bible c’est un groupe qui doit lire ça pour expliquer ça c’est un système qui est appelĂ© système obscurantisme ça c’est l’obscurantisme c’estd maintenir les gens dans le noir pour les exploiter les Ă©garer nous disons Ă  bas l’obscuratisme Ă as nous sommes des Ă©mcip nous sommes les libĂ©rĂ©s du Seigneur JĂ©sus-Christ amen on vient pas mes campagnes pour tomber en transance ça passe pas ici si tu as fait ça lĂ  toimĂŞme tu vas apprĂ©cier voili je peux allĂ©luia je peux crĂ©er un comitĂ© avec mes petits lĂ  on est FO mĂŞme on peut faire ça tout Ă  l’heure et puis l’atmosphère va changer quand on va finir de faire ça lĂ  c’est Ă  ou bien c’est ça le plus important il y a certains qui pensent qu’il sont expert spĂ©cialist en se cach devant Dieu se cach des hommes mais Dieu vous voit parler Lang par voilĂ  quand on va finir tout ça lĂ  allĂ©luia quand on va finir tout ça arver Ă  la maison on va s’asseoir et puis on va se regarder ça qu va regarder pu tu veux de faire quoi de bon Ă as la Faux Prophète Ă as Abas les faux pasteurs Ă as Abas les maman pasteurs Abas Abas les maman prophĂ©tesse maman apresse maman aprice la femme n’a pas le droit de prĂŞcher alors les gens disent que vous jugez les gens voici qui est clair la Bible a dit de juger la Bible a dit de juger son prochain selon la justice voici qui est clair il y a pas quelqu’un qui peut nous contester ça alors enlev dans V cette histoire de vous jugez vous jugez lĂ  maintenant deux passages oĂą Dieu s’est fait homme VO allĂ©luia il y a les esprits qui vont ĂŞtre dĂ©rangĂ©s maintenant je sens les esprits vont ĂŞtre dĂ©rangĂ©s parce qu’ il allĂ©luia il ne supporte pas la divinitĂ© du Seigneur JĂ©susChrist JĂ©susChrist est Dieu il est le Dieu des Dieux jĂ©susch est le Seigneur des seigneurs en di de jĂ©susch tous les autres dieux lĂ  ou ce sont des petits esprits ce sont des esprits rebelles des esprits rebelles qui veulent se faire aussi adorĂ© vra sont des esprits rebelles Dieu de jĂ©suschist tout autre Dieu qui a adorĂ© c’est un un esprit rebelle il s’est rebellĂ© contre JĂ©sus son crĂ©ateur c’est tout voici ce qu’il faut retenir allĂ©luia Jacob un humain comme toi comme moi lutter avec un homme voilĂ  VO et Ă  la fin de la bataille voilĂ  par la grâce quelque chose s’est passĂ© on va voir l’identitĂ© de cet homme avec qui Jacob a bataillĂ©ation qui va se passer ici allĂ©luia amen regardez bien voilĂ  le Liv de Genèse Genèse 32 le livre de Genèse nous dit ceci Genèse 32 24 Ă  30 Ă©coutons ensemble ce passage Dieu ne peut pas se faire homme Dieu lĂ  c’est camarade c’est toi tu dois lui dire ce qui doit se faire ce qui doit pas se faire les gens quand la Bible dit Dieu Dieu ne change pas pour eux ça veut dire qu’il peut pas devenir homme il peut pas devenir temp mais quand on dit ne peut pas changer lĂ  ça veut dire que sa divinitĂ© reste sa divinitĂ© VO quel que soit ce qui va se faire il reste Dieu mĂŞme s’il devient humain c’est un dieu c’est Dieu qui est devenu humain s’il prend la femme d’un ange c’est Dieu qui a pris la femme d’un geop limitĂ© trop limitĂ© compqu s’il prend la forme de l’esprit c’est Dieu sous la forme de l’esprit voici ce qu’il faut renir et Dieu ne peut pas changer ça veut dire que il ne peut pas prendre d’apparence c’est quelle manière ça allez-y Ă  l’Ă©cole quand les parents se fatiguent pour mettre Ă  l’Ă©cole d’autres pensaient que on les AE pas c’est pourquoi ils sont aller chercher cocoma tu pensais qu’il y a intelligence dans cocoma B ma PAP tu es un de Dieu tu es un monument vivant Ă as les faux prophètes Abas Ă as les M qui me croient Ă as ceux qui disent que je Ă  fu lĂ  Ju est lĂ  avance avance dites-leur que je suis lĂ  avec tout le BO de JĂ©sus amen oui papa Genèse 32 Ă©coutons très bien ce passage verset 24 il est Ă©crit Jacob demeura seul Dieu ne peut pas devenir homme Dieu ne peut pas se faire homme comment lui qui est tout puuissant peit toute chose on peut lui imposer des limites oh lĂ  lĂ  toi tu es qui vous votre Dieu lĂ  c’est vous qui le contrĂ´lez ça on comprend parre les rebelles d’autres rebelles peuvent se rebeller contre le chef rebelle il y a pas Dr c’est entre vous les rebelles lĂ -bas VO vas-y papa Jacob demeura seul Jacob demeura seul alors alors un homme luttait avec lui un esprit lutta avec lui un homme luttait avec lui un invisible lutta avec lui un homme lutta avec lui un homme lutta avec Jacob jusqu’au levĂ© de Laurent jusqu’au levĂ© de leur voyant qu’il ne pouvait le vaincre voyant que Jacob ne pouvait vaincre cet homme-lĂ  cet homme le frappa Ă  l’emboiture de la hanche voilĂ  et l’emboiture de la range de Jacob se dĂ©mit voilĂ  pendant qu’il luttait avec lui pendant que il luttait avec Jacob C homme lui dit cet homme dit Ă  Jacob laisse-moi aller laisse-moi aller car car Lauro se lève Lauro se lève et Jacob rĂ©pondit Ă  cet homme Jacob rĂ©pondit Ă  cet homme je ne te laisserai point aller je ne te laisserai point aller que tu ne mets bĂ©nis sans que tu ne me bĂ©nis je ne te laisserai point aller tant que tu ne me bĂ©nis mais mais qui qui qui est dans l’esprit du dĂ©sordre lĂ  mĂŞmeas salut as Ă as les G Ă as les gens il boent g ils sont fatiguĂ©s tu bois couou cou tu toi seul tu fumes cigarettes tu fumes joint tu fumesille et tu es lĂ  il parle de quoi on parle de ton bon moi je vous comprends pas hein Jacob a lutĂ© avec cet homme Jacob a lutĂ© avec cet homme et il a frappĂ© l’embiture de la hanche de Jacob et la Bible dit Jacob est tombĂ© parce que la boiture de sa hanche c’est demi de sa cavitĂ© la Bible dit et il dit Ă  Jacob il dit Ă  Jacob laisse-moi aller laisse-moi aller car car l’UR se lève maintenant et Jacob rĂ©pondit Jacob rĂ©pondit je ne te laisserai point aller je ne te laisserai point aller que tu ne mes bĂ©nis que tu ne mes bĂ©nis donc Jacob demande la bĂ©nĂ©diction Ă  cet homme h maintenant il lui dit quel est ton nom il demande Ă  Jacob quel est ton nom et il rĂ©pondit oui Jacob Jacob dit je m’appelle Jacob il dit encore il dit encore ton nom ne sera plus Jacob ton nom ne sera plus Jacob ton nom ne sera plus Jacob ton nom ne sera plus Jacob il a changĂ© le nom de Jacob on va voir mais mais tu seras appelĂ© IsraĂ«l yes tu seras appelĂ© IsraĂ«l tu seras appelĂ© IsraĂ«l maintenant car car tu as luttĂ© avec Dieu tu as luttĂ© avec qui tu as luttĂ© avec Dieu en matière de jeu d’Ă©chec dès qu’on prend le roi qu’est-ce qu’on dit Ă©chec tous les autres se RAL oh Dieu est le roi des rois il ne se dĂ©place pas seul et c’est lui qui est devant et les autres sont Ă  cĂ´tĂ© il se fait accompagner toujours par ses anges si le temps M permis je parlerai de ça un autre jour oĂą Dieu se dĂ©place avec les GES c’est pourquoi il a dit en Ă© VI empĂŞchons-le voici l’homme est devenu comme l’un de nous pour la connaissance du bien et du mal empĂŞchons-le voici pourquoi Dieu disait faisons l’homme Ă  notre image c’est un nous inclusif c’est ça pour dire qu’il est assistĂ© par des lieutenants des fĂ©dĂ©rraaux des gĂ©nĂ©raux ça et en tant que chef porte-parole le chef de fil prend la parole par au nom de tout le mais dans les pratiques des fait c’est lui qui exĂ©cute l’ordre allĂ©luiaen rcut du quoi tu as luttĂ© avec Dieu ouvrez vos oreilles de lapin lĂ  voilĂ  tu as luttĂ© avec Dieu et avec des hommes il y a certains ils ont besoin qu’on le parle dans BAFF pour attendre mais ma voix est plus que celle de BAFF amen amen tu as lutĂ© avec Dieu et avec des hommes et avec des hommes et tu as Ă©tĂ© vainqueur tu as Ă©tĂ© vainqueur tu as Ă©tĂ© vainqueur vas-y Jacob l’interrogant il mais toi tu es qui mĂŞme en disant en disant fais-moi je te prie fais-moi je te prie connaĂ®tre ton nom connaĂ®tre ton nom il rĂ©pondit il rĂ©pondit Ă  Jacob pourquoi demandes-tu mon nom est-ce qu’il dit que je n’ai pas de nom pourquoi demandes-tu mon nom pourquoi demandes-tu mon nom et cet homme bĂ©nit Jacob cet homme bĂ©nit Jacob alors Jacob appela ce lieu Jacob qui a vĂ©cu les fait qui sa avec qui il a luttĂ© et qu’il a bĂ©ni ce jour-lĂ  Jacob appela ce lieu du nom de PĂ©niel du nom de PĂ©niel pniel car dit-il car dit Jacob vu Dieu amen vousos voir lĂ  sortent beaucoup dans les montagnes ça nous fatigue donc si vous voulez paser laisser l’appareil dĂ©calez-vous lĂ©gèrement pour causer puis vous revenez aux appareils ça impiète sĂ©rieusement le plus souvent oui Jacob appela ce lieu Jacob qui sait avec qui il a luttĂ© qui sa avec qui il a fait palab qu’il a bĂ©ni ce jourlĂ  qui a changĂ© son nom Jacob après cette expĂ©rience lĂ  a baptisĂ© l’endroit sur lequel les faits se sont dĂ©roulĂ©s du nom de PĂ©niel du nom de PĂ©niel car dit-il quand dit Jacob j’ai vu Dieu face Ă  face j’ai vu Dieu face Ă  face non on voit pas Dieu on voit pas Dieu ça c’est ton problème si on voit pas ton Dieu ça n’engage que toi qui a ton temps on s’en fout de ton Dieu on s’en fout de lui puis qui s’occupe de lui-mĂŞme nous pas de celui qui nous a sauvĂ© lĂ  AMEN fait homme il a luttĂ© parce qu’il voulait faire un travail c’est ça voulait changer le nom de Jacob voulait le bĂ©nir alors il est venir expressement et voici le travail qu’il a fait Jacob ti la conclusion quand dit-il qu dit-il j’ai vu Dieu face Ă  face j’ai vu Dieu face Ă  face Ă  face et mon âme a Ă©tĂ© sauvĂ© allĂ©luia quelle bataille S a peut dire le contraire de çaant JĂ©sus Dieu ne peut pas devenir homme Dieu ne peut pas se faire homme toi tu es qui pour fixer des règles et des conditions Ă  Dieu mer et c’est ça on dit je les filles venez venez ceux qui ditent que je F lĂ  tout le monde est lĂ  venez venez me confondre la honte lĂ  venez mettre ça sur moi vous allez apprĂ©cier Ă  bas les pasouuras Ă as la partous Ă as et la gloire Ă  JĂ©sus de passage matin le soir allĂ©luia Dieu ne peut pas se faire homme toi tu es qui pour dire que Dieu peut pas se faire homme Philippiens 2 philiipien 2 5 oui aez en vous ayez en vous les sentiments qui Ă©taient en jĂ©sus-chist les sentiments qui Ă©taient en jĂ©sus-chist lequel lequel existant en forme de Dieu lequel existant en femme de Dieu pas existant mais existant c’est le participle prĂ©sent du verbe exister am malheusement un certain abrouti dit que c’est subjtif prĂ©sent et il y a les gens qui applaudisent c’est ça tu as quand tu restes ce public lĂ  quand tu rest ce public lĂ  petit plaisentire tu as qu de dire devant quelqu’un ici que existant c’est le ĂŞtre conjuguĂ© au surj prĂ©sent tu as qu de venir dire ça ici tu sais le public demande lequel tu peux aller dire ça et puis on va t’applaudir allĂ©luia mon public lĂ  est le public le plus illuminĂ© de l’Afrique c’est pourquoi c’est pourquoi quand moiĂŞme je parle lĂ  je fais attention Ă  ce que je dis tu es en train de parler et puis l’autre dit la fou lĂ -bas non c’est pas ça voici ça toi tu es qui et su tu prĂ©sent existant faut venir ici mais vous ĂŞtes vous mĂŞme vous AZ chatchĂ© sur la page lĂ  vous AZ chĂ© sur sur TikTok sur facebook lĂ  vous ĂŞtes oĂą o non je les f je les f moi je mon P Ă  bas les faux moin Ă as Ă  bas les faux croyants Ă as et la gloire Ă  JĂ©sus on y va Ă  philiipiens 2 lequel existant en forme de Dieu lequel existant en forme de Dieu n’a point regardĂ© comme une lequel existant en femme de Dieu n’a point regardĂ© comme une proie Ă  arracher donc le verbe exister ici Ă  conjuguĂ© au participe prĂ©sent oh le participe prĂ©sent est un temps qui est invariable et c c aussi de mode impersonnel ou parce qu’on ne pe pas dire j’ai existant tu existant il existant c’est existant mangeant pleurant dormant courant tout ce qui va se terminer par an sans ans au dĂ©part parce que en mangeant n’est plus le mĂŞme temps avec courant ou bien mangeant le an qui intervient change la notification du temps il faut que les choses so clair allĂ©luia donc c’est un temps de MO personnel et ça reste invariable c’estĂ dire pendant qu’on dĂ©crit les faits pour lesquel on le temps les faits lĂ  continuent toujours de se dĂ©rouler ou l’action continue de se dĂ©rouler voici qui est clair donc pendant que l’Ă©criture parle de JĂ©sus ici il existe en tant que Dieu c’est-Ă dire il est toujours Dieu il est toujours Dieu le vas-y mais s’est dĂ©pouillĂ© lui-mĂŞme lequel existant en femme de Dieu s’est dĂ©pouillĂ© lui-mĂŞme il s’est dĂ©pouillĂ© lui-mĂŞme lui-mĂŞme en prenant une forme de serviteur bon quand le prince hĂ©ritier dĂ©cide de jouer le rĂ´le de gardien pour ouvrir la porte dans une entreprise pour voir un peu comment les gens vont se comporter qu’est-ce qu’il fait il va se jouer pr va se jouer portier il va se jouer vigile ou va te jouer directeur vigile vigile il va se jouer vigile c’est le rĂ´le qu’il veut jouer dans le film pendant qu’il est le directeur propriĂ©taire de tout ça lĂ  mais il dĂ©cide de jouer le rĂ´le de vigile il va jouer pleinement son Ă©lĂ©ment voici qui est clair il est Dieu JĂ©sus-Christ est Dieu mais il a dĂ©cidĂ© de se faire passer pour un humain de jouer le rĂ´le de l’humain voici qui est clair voas-y papa mais c’est dĂ©pouyĂ© lui-mĂŞme il s’est dĂ©pouyĂ© lui-mĂŞme en prenant une forme de serviteur donc il y a pas quelqu’un qui l’a dĂ©pouillĂ© mais il s’est dĂ©pouillĂ© dĂ©pouillĂ© lui-mĂŞme il s’est dĂ©pouillĂ© il s’est dĂ©pouillĂ© lui-mĂŞme maintenant s’est dĂ©pouillant de sa dimension de la gloire qui l’accompagne lĂ  quand il s’est dĂ©pouillĂ© il s’est rendu semblable Ă  quoi en devenant semblable aux hommes est-ce qu’une femme peut se dĂ©guiser en femme est-ce qu’une femme peut se dĂ©guiser en femme estceem pe rendable femce garçut garç que tu pas Lepart et pu par dĂ©guisement tu te fais passer lĂ  c’est ça dit tu te fais passer tu te dĂ©guises pour te faire passer c’estĂ dire je suis un ĂŞtre humain tout va bien chez moi et je dĂ©cide de jouer le rĂ´le de oiseau donc si je me prĂ©sente Ă  vous je me prĂ©senterai Ă  vous en tant queise oiseau parce que je me suis jugĂ© moiĂŞme capable de me faire passer pour un oiseau de me reprĂ©senter comme un oiseau si si aussi tout sa B vous ĂŞtes tous des mod ba ça il il veut il veut aller lĂ  qu’ il dit qu’un garçon va se faire passer pour femme Ă  cause de quoi pourquoi je suis lucide dans mes dit j’ai dit est-ce que garçon peut se faire passer pour garçon femme peut se faire passer pour femme donc chacun est ce que Dieu a fait de lui amen mais Dieu peut se faire passer de nous tous et puis se faire passer pour ce qu’il veut personne ne peut lui imposer des règles et des conditions il s’est dĂ©pouyĂ© lui-mĂŞme en pr une femme de serviteur oui en devenant semblable aux hommes en devenant semblable aux h et ayant paru et ayant paru comme un simple homme ça veut dire que JĂ©susChrist n’est pas un simple homme c’est pourquoi on peut parler de Abraham de NoĂ© d’Adam de Boudha de maomĂ© d’Aris chrisinaa de maikari de qui encore ce qu’on peut imaginer comment guide religieux ou le d’opinion qui ont existĂ© mais quand on parle du Seigneur JĂ©sus-Christ allĂ©luia allĂ©luia le temps devient ultra sensible et nous rentrons lĂ  dans une dimension ultra sens sensability parce qu’il est question du crĂ©ateur des cux et de la terre yes c’est quoi le sujet portant sur l’identitĂ© rĂ©elle du Seigneur jĂ©sus-chr crĂ© Ă  de passion voici le fond du dĂ©bat tous ceux que Dieu envoyĂ© lĂ  il y a pas un qui est nĂ© comme JĂ©sus est nĂ© certains disent que mais Adam a Ă©tĂ© Adam est nĂ© sans rapport sexuel mais est-ce que tout va bien chez toi il est dit que Dieu a pris la poussière de la terre pour fabriquer poussière de la terre mais la Bible dit que JĂ©sus-Christ est nĂ© du Saint-Esprit c’est-Ă -dire il est l’humanisation la matĂ©rialisation hein la personnification du Saint-Esprit or le Saint-Esprit c’est Dieu Lui-mĂŞme amenen JĂ©susChrist est Dieu amen il y a pas quelqu’un qui peut dire le contraire ici et c’est Lui qui a créé toute chose amen que ça vous plaise ou pas c’est ça parce que s’il Ă©tait humain dans le pas il ne peut pas se rendre semblable aux humains si ça va pas bien dans vos tĂŞ rĂ©visez vos cours ou allezy voir encore vos amis pour vous aider V parents fait cou du soir c’est gratuit en cĂ´te d’oire ici les coup du voir sont lĂ  Ă  bas lesĂ©s ils sont pu se faire passer pour leader d’opinion Colossiens 1 le verset 15 Ă  17 et on va prendre maintenant et on va voir maintenant les adversaires qui sont lĂ  si rĂ©ellement il valent le coup col 1 le verset verset 15 Ă  17 il est Ă©crit il est l’image du Dieu invisible il est l’image de Dieu invisible Dieu dit faisons l’homme Ă  notre image faisons l’homme Ă  notre image voici l’image de Dieu lĂ  Ă  laquelle a fait l’homme lĂ  quand Dieu s’est reproduit lĂ  pour se donner une image lĂ  cette image que Dieu s’est donnĂ© lĂ  c’est ça qui est lĂ  amen il est l’image du Dieu invisible c’est-Ă -dire celui qui n’a jamais vu le Dieu invisible en voyant JĂ©sus c’est le Dieu invisible qui est lĂ  ça lĂ  on a besoin de quoi vas-y papa il est l’image du Dieu invisible il est l’image du Dieu invisible le premier neĂ© de toute la crĂ©ation pourquoi premier neĂ© de toute la crĂ©ation car parce que Dieu ne pouvait pas faire autre chose avant de se crĂ©er lui-mĂŞme corps donc le corps qui s fait du coup est le le premier des travaux que Dieu a accomplis et la première des Ĺ“uvres des ouvrages que Dieu a fait c’est ça qui est lĂ  oui car vousmĂŞme lĂ  si ça va bien chez vous et que vous n’ĂŞtes pas d’accord avec ce que je viens de dire lĂ  quand la Bible dit est le premier nĂ© de toute la crĂ©ation lĂ  est-ce que c’est Marie qui l’a accouchĂ© lĂ -bas question question ou bien c’est quand Marie l’a accouchĂ© lĂ  que JĂ©sus est devenu premier nĂ© ça va pas chez vous ça premè n de toute la crĂ©ation avant que Marie N existe le monde n’existe rien n’existe il a Ă©tĂ© d’abord la première des choses Ă  ĂŞtre faite par Dieu c’est-Ă -dire Dieu s’est fait lui-mĂŞme un corps Dieu s’est fait lui-mĂŞme une apparence Dieu s’est fait lui-mĂŞme un aspect Dieu s’est fait lui-mĂŞme un visage Dieu s’est autosculĂ© allĂ©luia amen amen Dieu s’est fait lui-mĂŞme une reprĂ©sentation c’est ça sinon si c’est celui qui est nĂ© par le ventre de Marie lĂ  est-ce que ventre de Marie lĂ  c’est première des choses question arrĂŞtez ces bĂŞtiseslĂ  c’est pourquoi le le verbe exister conjuguĂ© au partici prĂ©sent lĂ  lequel existant lĂ  a tout son sens il est Dieu de le dĂ©part il est toujours Dieu avant de devenir homme avant que Marie il ne vienne par le vent de Marie lĂ  il a existĂ© d’abord allĂ©luia amen term le passeur papa le premier nĂ© de toute la crĂ©ation le premier nĂ© de toute la crĂ©ation car car en lui a Ă©tĂ© créé toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre le a ici lĂ  n’est pas quantitatif mais c’est en complĂ©ment circoncensĂ© de lieu c’est quoi il a dit en en lui c’est contraire de mangez an prenez-en ça c’est quantitatif mais en lui c’est-Ă -dire complĂ©ment circonstensĂ© de lue donc JĂ©sus-Christ est le laboratoire dans lequel tout a Ă©tĂ© citĂ© tout a Ă©tĂ© tissĂ© tout a Ă©tĂ© faite et on va citer maintenant les choses qui ont Ă©tĂ© fait dans ce laboratoire qui est JĂ©sus-Christ vous allez vous allez me dire quoi arrĂŞtez de faire bruit sur TikTok sur facebook venez fa allĂ©luia vas-y papa car en lui car en lui ont Ă©tĂ© créé toutes les choses ont Ă©tĂ© créé toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre qui sont dans les cieux et sur la terre les visibles les visibles et les invisibles et les invisibles trĂ´ne trĂ´ne dignitĂ© dignitĂ© domination domination autoritĂ© autoritĂ© tout a Ă©tĂ© créé par lui et pour lui am gloire Ă  JĂ©sus autoritĂ© Ă  JĂ©sus Mar JĂ©sus on acclame le dieu toutpuissant on comm le Seigneur jĂ©susch allors voici le nom pour nous les chrĂ©tiens de celui qui a créé le cux et la terre amen celui qui n’est pas d’accord question rĂ©ponse dĂ©bat c’est engagĂ© non j’ai F ça monsieur wifri ok bonsoir homme de Dieu bonsoir frèreignon merci bien bon avant toute chose je voudrais d’abord me prĂ©senter c’est ça voilĂ  je suis Ă  l’Ă©tat civil Armand zignon voilĂ  je suis ivoirien voilĂ  je voudrais prĂ©ciser que je suis un fanatique de gĂ©on toutes vos prĂ©dications je les apprĂ©cie voilĂ  h de Dieu je poursuis voilĂ  dans une de vos prĂ©dications vous avez dit tout ce que vous prĂŞchez lĂ  moi je ne suis pas en mar de celain j’apprĂ©cie voilĂ  parce que quand vous parlez tout est Ă©lucidĂ© par les versets biblqu pardon bibliqu voilĂ  vous avez pour aller avec une femme pour Ă©pouser une femme il faut d’abord la goĂ»ter B ça fait quelque chose je voudrais voil tout suite maintenant tu mon que pour aller avec une femme pourĂ©pouser il faut la goĂ»ter je veux savoirant de rĂ©pondre Ă  ta prĂ©occupation la pensĂ©e l’idĂ©e elle-mĂŞme qui te dĂ©range ou bien c’est parce que tu n’as pas trouvĂ© de preuves bibliques encore que tu cherches je n’ai pas trouvĂ© de preuves biblique sinon te dĂ©range pas non non ça me dĂ©range parce que bon je sais pas voilĂ  parce que si en tant que d’abord humain ça te dĂ©range je veux qu’on parle sur le principe d’humain Ă  humain avant d’entrer dans les Écritures bon peu importe les principes mais expliquez-moi bibliquement ouis tel passage de la Bible a dit pour aller avec une femme pour l’Ă©pouser il faut la coĂ»ter merci frère comme tu veux pas qu’on parte lĂ -bas on va lire le test et puis c’est bon sinon te demander si toimĂŞme tu es ou bien tu es en couple allĂ©luia c’est un problème c’est un problème de conviction et de bonne conscience devant le Seigneur devant le ciel et la terre et devant tous nos frères et sĹ“ur qui nous attour actuellement toi et moi ok est-ce que tu es en couple bon je suis en je suis en conubinage tu es en concupinage est-ce que cette femme don tu tu tu tu tu tu traites de concubin don tu parles au sujet laquelle tu dis concubinage lĂ  est-ce que tu es allĂ© voir ses parents d’abord tu l’as dotĂ© vous ĂŞtes aller devant le maire est-ce que votre guide religieux a a bĂ©ni votre relation ben ben homme de Dieu j’ai pas envie de rentrer dans les dĂ©tails mais mais tu n’as pas encore faire ça je dis je dis je veux allĂ©luia s’il vous plaĂ®t nous sommes en train de causer et ce qui fait la beautĂ© ce qui fait la beautĂ© de l’Ă©change ce sont ces petits tiement lĂ  c’est ça qui fait la beautĂ© de l’Ă©change ok tu comprends frère est-ce que tu es allĂ© devant le Mare dĂ©jĂ  avec ta concubine lĂ  pas encore est-ce que tu l’as dotĂ© devant ses parents officiellement dans son village dĂ©jĂ  pas encore on dirait qu’elle est dans les parages hein façon ça rĂ©pond allĂ©luia la dernière la dernière chose qu’on veut savoir s’il vous plaĂ®t s’il vous plaĂ®t s’il vous plaĂ®t s’il vous plaĂ®t la dernière chose qu’on veut savoir avant de passer maintenant Ă  la rĂ©ponse est-ce que ton guide religieux la connaĂ®t il a priĂ© sur vous bon mon guide religieux bon il faut dire que moi je suis chrĂ©tien mais je suis ass c’estĂ -dire que pas rĂ©gulier dans cetteaire est-ce que ton guide religieux il a dĂ©jĂ  priĂ© sur votre relation lĂ  pas encore pas encore et maintenant est-ce que cette cette merveilleuse concubine que tu as tu as dĂ©jĂ  couchĂ© avec elle ou bien pas encore question de homme de Dieu allĂ©luia AMEN s’il vous plaĂ®t Ă©coutez le frère Z la dernière question c’Ă©tait ça est-ce que cette femme-l tu as dĂ©jĂ  couchĂ© avec elle ou pas encore dit que en conubinage coninage lĂ  tu sais ce qui me plaĂ®t chez toi çad tu agis en garçon quand on est garçon c’est une fois pour de bon donc il faut clĂ´turer la chose maintenant est-ce que cette femme lĂ  tu as couchĂ© avec elle dĂ©jĂ  c’est dĂ©jĂ  fait allĂ©luia gloire autoritĂ© Ă  JĂ©sus que Dieu bĂ©nisse notre frère amenut ĂŞtre honnĂŞte dans la vie tu sais pourquoi j’ai fait ce petit deour lĂ  parce que si mon frère zignon met dĂ©jĂ  une vie que moi je dis je dis il devait pas ĂŞtre choquĂ© il peut pas ĂŞtre dĂ©rangĂ© ce qui me dĂ©range c’est que toi tu es dĂ©rangĂ© du fait qu’ un homme doit aller avec la femme avant d’enclencher la procĂ©dure officielle toi ça te dĂ©range alors que c’est ce que tu fais logiquement tu es venu lĂ  tu all tu devis me dire frère jedon moi je mène dĂ©jĂ  une vie que tu as dit mais je veux pas personnaliser le dĂ©bat je veux que tu me donnes les textes bibliques qui montrent vraiment que je ne suis pas dans la mauvaise voie mais quand tu viens dire que ça te dĂ©range et que ça te traumatise ça te trouble j’ai pas dit que ça me dĂ©range voilĂ  allĂ©luia amen frère toi et moi toi tu connais la bouche de tes parents ivoiriens c’est devant eux to tu as dit tout Ă  l’heure donc c’est ils sont train de te rappeler ce que tu avais dit mais c’est pas grave c’est pas grave j’aime beaucoup ton honnĂŞtetĂ© et le fait que tu assumes on va lire le passage ce que je dis les gens mal interprĂ©tĂ© et ils interprètent mal jusque lĂ  alors qu’ils sont eux-mĂŞmes dans ce que je dis c’est que un homme ne peut pas s’engager avec une femme sans ĂŞtre rassurĂ© que c’est une femme et une femme ne peut pas s’engager avec un homme sans ĂŞtre rassurĂ© que c’est un homme tout rĂ©cemment j’ai suivi une Ă©mission Ă  la tĂ©lĂ©vision et les gens m’ont beaucoup taguĂ© en bas les gens disent quoi ils ont invitĂ© une dame et les gens parlent de mariage civil et les inconvĂ©nients d’un couple et ce qui peut faire prospĂ©rer un couple elle a Ă©tĂ© franche que elle appelle toutes les femmes donne conseil de ne jamais s’engager dans une relation avec un homme officiellement si il ne se connaissait pas dĂ©jĂ  que elle- mĂŞme elle a Ă©tĂ© victime de ça l’homme a les moyens il est beau c’est son genre çad la carrosserie rĂ©pond au critère mais le moteur n’Ă©tait pas ça amen amen je dis amen c’est clair elle dit s’il a un problème de dĂ©marrage il y a les traitements qui sont lĂ  qu’on peut faire pour lui permettre de se rĂ©veiller longtemps ça mais elle dit que elle elle n’est pas ta crayon mais elle a Ă©tĂ© cru hein elle dit n’est pas ta crayon parce que c’Ă©tait Ă  crayon elle avait Ă  faire Ă  ce stade lĂ  mon frère mari lĂ  c’est pour la vie hein c’est jusqu’Ă  ce que la mort nous spare elle dit elle n’est pas TR crĂ© et puis elle a eu Ă  faire au crayant dans ça lĂ  elle va faire combien d’annĂ©es d’hypocrisie question oĂą elle parlait dit elle a quittĂ© cette relation donc elle elle demande aux femmes de ne pas se mettre dans une affaire oĂą elle ne voit pas elle-mĂŞme le fond vous comprenez il y a certain aussi qui se plent pour dire que l’homme lĂ  il fatigue que si elle savait au dĂ©part il n’allait pas s’engager donc les communautĂ©s dans lesquel on empĂŞche l’homme et la femme de se connaĂ®tre avant d’officialiser le leur relations pour moi il y a pas de relation on ne peut pas empĂŞcher un Ă©lève de voir d’abord le rĂ©sultat du du B et du BPC avant de cĂ©lĂ©brer maintenant si tu as fini de cĂ©lĂ©brer si tu as fini de cĂ©lĂ©brer tu as fait bruit au quartier maintenant on proclame rĂ©sultat ton nom n’est pas dedans tu fais quoi allĂ©luia amen donc il faut cĂ©lĂ©brer ce qui existe fa exister il faut cĂ©lĂ©brer ce qui existe s’il faut d’abord qu’il y ait mariage avant de la de le cĂ©lĂ©brer faut d’abord qu’il y ait mariage avant de le cĂ©lĂ©brer on ne peut pas cĂ©lĂ©brer ce n’existe pas c’est pour quoi la Bible dit honore ton père et ta mère est-ce que c’est quand tu voas les honorir qui vont venir Ă  l’existance ou bien ils sont dĂ©jĂ  ton père et ta mère avant que tu les honores ils sont dĂ©jĂ  tes PARENTS tu vois frère Zirignon donc de mĂŞme aussi la Bible dit dans le livre d’HĂ©breux que le mariage et parlant continue oui parlant de de mot goĂ»ter lĂ  le mot goĂ»ter lĂ  frère honnĂŞtement c’est pour rendre la chose vulgaire Ă  la portĂ©e de tout ce que j’ai parlĂ© et c’est un journaliste qui m’a prĂŞtĂ© le mot mais je ne vois pas le mar qui Ă©tait dedans en tant que tel n d que c’est pĂ©joratif mais dans en toute chos lĂ  tout dĂ©pend de l’analyse du gement de chacun vous comprenez quand ver Ă  moitiĂ© plein celui qui veut dire que le voix Ă  moitiĂ© vide il peut le dire celui qui peut dire que le voix Ă  moitiĂ© plein il peut dire ça aussi tout dĂ©pend de l’apprĂ©ciation de chacun vous comprenez sinon Dieu lui-mĂŞme lĂ  depuis ce qui s’est passĂ© lĂ  il y a pas une une affaire de dire j’ai confiance en toi confiance comment mais c’est parce qu’il a confiance que tu es tu es un bon produit et que toi aussi tu as confiance Ă  moi que je suis un bon produit qu’on doit d’abord passer au test avant de sortir officiellement oui frère 134 HĂ©breux 13 4 que le mariage que le mariage soit honorĂ© de tous que le mariage soit honorĂ© de HĂ©breux 13 le verset 4 134 oui que le mariage soit honorĂ© de tous donc le mariage doit ĂŞtre honorĂ© de tout le monde mais il doit d’abord avoir mariage d’abord avant que ça soit horĂ© de t il faut qu’il y ait d’abord mariage le mariage lĂ  ex oui vas-y papa si un homme si un homme c’est une vierge qui c’est une condition mais la vie conditionnĂ© avoir la vie Ă©ternelle s conditionn si tu crois en JĂ©sus tout est conditionnĂ© pour manger c’est si tu travaillee 22 il est Ă©crit si un homme s une vierge si un homme s une vierge qui n’est point fiancĂ© qui n’est point fiancĂ© et qu’il couche avec elle qu’il couche avec elle il payer sa il payera sa dote et la prendra pour femme la dote doit ĂŞtre payĂ©e Ă  qui frèr au parents aux parents oh le mariage doit ĂŞtre Honor de tous donc avant d’aller payer la dotte devant tous il doit d’abord avoir avec elle l’acte si c’est bizarre c’est Dieu lu qui a rendu ça de bizarre mais nous ne croyons pas que ce que notre Dieu fait est bizarre tout est propre et pur il y a pas quelqu’un qui a bonne conscience que dieuen allĂ©luiaen c’est lui qui a créé ces choses sait pourquoi il a dit ça si demande des fois comme ça on doit faire comme ça oui frère si un homme si un homme c’estun vierge c’est d’une vierge qui n’est plus fiancĂ© qui n’est point fiancĂ© et qu’il couche avec elle oui il payera sa dote et la prendra pour femme il payera sa dote et la prendra pour femme femme voici qui est clair et c’est ce que la Bible nous dit amen au cas oĂą mĂŞme le le parent ou les parents de de la femme connaissaient le monieur et qu’ avait fiancĂ© et qu’il avait fiancĂ© la femme le jour do la prendre pour aller chez lui lĂ  les deux aller d’abordem allonsyb voir [Applaudissements] decr homme si un homme qui a pris une femme Ă©coute mainant frère qui a pris une femme all avec elle pourquoi c’est le fond qui est lĂ  quel que soit ta belle forme ta beautĂ© tes moyens si lĂ -bas lĂ  il y a rien de bon mon frère tu es un tuteur allĂ©luia amen et ta maison devient logement social c’est ça nous n’a pas besoin de ça ah la vie qui Ă©coute comme ça on va se mettre dans ça lĂ  il faut que chacun chacun soir Ă  son Ă  son poste pe pas prendre le jouur de 10 pour le mettre dans poteau c’est qu’on ve encaisser ahux on pas prendre un dĂ©fenseur pour le mettre Ă  l’attaque lui tout ce qu’il sait c’est de dĂ©gager ballon c’est ça on peut pas gagner dans ces conditions lĂ  donc chaque joueur doit ĂŞtre Ă  son poste ok da Zoko Ă  la pointe il va te faire plaisir ok amen amen amen amen donc homme de Dieu si un homme si un homme qui a pris une femme qui a pris une femme et aller avec elle et aller avec elle etprouve ensuite et prou etprouve ensuite de la version pour la pour sa personne oui si lui imp des choses cri si lui est des choses criminelles et porte atteinte Ă  sa rĂ©putation ehin en disant en disant j’ai pris cette femme j’ai pris cette femme je me suis approchĂ© d’elle j’ai fait la chose avec elle et je ne l’ai pas trouvĂ© vierge donc la vĂ©rification de la notice est très important pour avoir la date de la confection est de la pĂ©remption c’est ça ça Ă©nerve mais c’est ça non non tu ve dire qu’on a qu’ coucher avec toutes les femmes quand on dit tu tu V marcher avant de payer B lĂ  il faut essayer lĂ  ça veut dire que c’est parmi les habits de nourrur lĂ  tu vas all essayer lĂ -bas m si mĂŞme si tu es malade comment comment tu sais la catĂ©gorie au moins la boutique dans laquelle peut se trouver les habit oĂą toi tu peux essayer amen amen oui papa si lui imp si lui imp Putte des choses criminelles des choses criminelles et porte attente Ă  sa rĂ©putation en disant et porte atteinte Ă  sa rĂ©putation en disant j’ai pris cette femme j’ai pris cette femme je me suis approchĂ© d’elle je me suis approchĂ© d’elle et je ne l’ai pas trouvĂ© vierge oui alors le père alors le père et la mère de la jeune femme et la mère de la jeune femme prendrons les signes de sa virginitĂ© pourquoi parce que les preuves doivent ĂŞtre sauvegardĂ© prĂ©servĂ© que cette femme-lĂ  est Ă  son premier homme et ça AC lui qui doit rester jusqu’Ă  sa mort ça voici ce qui est biblique mais comme nous les nations nous les peuples on Ă©tait dans beaucoup de choses avant que l’Évangile ne vienne oui telle femme est allĂ© lĂ -bas elle a fait et puis elle est venue chez mon père et puis moi je suis nĂ© l’autre aussi a commencĂ© quelque part et puis elle se retrouve aujourd’hui Ă  papa oui amen amen l’Évangile est venu nous trouver dans ça la Bible lu disent Dieu t’a appelĂ© tel reste tel que tu es amen mais seulement il faut croire en JĂ©sus cell maintenant qui sont en Christ lĂ  voilĂ  si s’engage il faut que ça soit sincère le marivodage le pavanage sexuel il faut que quitte dedans non mon corps m’appartient j’ai dispos comme je veux si mon mari sort je sors comment ça ton mari tu sors tu sors oĂą ça mais si quelqu’un garde une femme comme ça c’est que toi tu aimes ba ça c’est ton ami garçon qui est lĂ  seulement que le sexe s’est trompĂ© pour se retrouver lĂ bas c’est un garçon qui est lĂ  comment tu sors je sors comment ça le directeur sort l’employĂ© sort Ă as les incrĂ©dules Ă as et la gloire JĂ©sus alors celui qui a sa femme qui la garde peu importe les conditions dans lesquell vous ĂŞtes connus c’Ă©tait sans Christ maintenant que vous ĂŞtes en restez ensemble parce que vous aimez faudrait pas que quelqu’un pr non je t’ai pas trouvĂ© vierge c’est aujourd’hui que tu sais qu’elle n’Ă©tait pas vierge tu l’as tu es allĂ© avec elle a restĂ© ensemble ce que je viens de dire lĂ  s’adresse Ă  la gĂ©nĂ©ration future qui ne connaĂ®t pas encore cette affaire lĂ  mais nous les dĂ©jĂ  rodĂ© lĂ  ça ne nous concerne pas que chacun reste dans son Ramba dans ses gigas ok alors frère zon voici la rĂ©ponse Ă  votre question je suis très convaincu merci frère voilĂ  il m’ lĂ  ok merci j’appelle monsieurf monsieur monsieur wilfriier [Applaudissements] bonsoir homme de Dieu s’il vous plaĂ®t Ă©cout le frère wifri c’est pas lĂ  ok alors la parole ok depuis un certain moment nous on est on estci il y a certaines personnes qui vient nous mĂ©langer nos esprit voilĂ  VI il dit quoi cette place de personnes Vinent mĂ©langer voilĂ  qui VI mĂ©langer nos esprits qui nous disent non qui nous qui nous parle de panafricanisme non les gars on doit revenir Ă  nos sources que nous on nous a colonisĂ© la Bible pardon pardon pardon pardon pardon pardon voil pardon pardon ok s’il vous plaĂ®t les gars dans nos propres mĂŞme on se trompe on commet souvent ces genens d’inattendu lĂ  donc ça doit pas devenir problème c’est quoi les Anglais me plaisent lĂ  le lĂ  c’est V etis on avance et c’est pourquoi ils sont en avance sur les francophones Ă  cause de ça lĂ  vous allez hypthquer tout ce qu’il est en train de dire lĂ  alors laissons-le d’ c’est pas facile de venir devant les gens comme ça pour parleros vos prĂŞtres lĂ  ils sont ils sont ils sont cachĂ©s alors arrĂŞtez de l’embrouiller alors Yanes ok voilĂ  on nous parle des des clamites des personnes qui viennent voilĂ  qui viennent pourourrir nos esprit voilĂ  qui nous disent non c’est c’est gens on revient au panafricanisme on doit revenir Ă  nos ressources que la Bible dĂ©jĂ  mĂŞme elle a Ă©tĂ© importĂ©e elle est venue de loin tu vois un peu voilĂ  donc c’est des gens qui nous ont envoyĂ© ça maintenant Ă  quel moment est-ce que nous qui qui qui voudons croire vons donner notre vie Ă  JĂ©sus Ă  quel moment on doit connaĂ®tre que vraiment c’est cette parole lĂ  qui doit nous sauver en fait voilĂ  parce que il y a beaucoup d’ambigĂ© voilĂ  c’est un peu ça je sais pas si vous me comprenez je te comprends bien mais c’est ceux qui B lĂ  je comprends pas ce qu’ils ont donc lĂ  c’est ma première question ma prière prĂ©occupation c’est qu’on nous parle d’un messager du temps de la fin on nous parle de William branam ou bien voilĂ  je sais pas je sais pas Ă  quel moment on nous a annoncĂ© ça venue est-ce que quel problème allĂ©luia amen le panafricanisme des panafricains qui sont venus vous embrouiller ici les kit les CIT qui sont venus vous embrouer ici moi je dis j’aime les gens qui sont consĂ©quents quand ils sont venus te parler ils n pas parlĂ© dans micro ils ont parlĂ© dans micro oui oui parl dans micro oui oui il n pasĂ© habit comme nous hab les hab hab do lĂ  hab qu’on conna ou voilĂ  et dans quelle langue il parlait en français en français français c’est quelle langue de quelle localitĂ© de CĂ´te d’Ivoire et de l’Afrique français c’est une langue de l’autre cĂ´tĂ© langue Ă©trangère ils sont pas consĂ©quents et tu vas voir ces gens lĂ  il montent dans voiture pour se dĂ©placer ils portent chaussur logiquement il devait se mettre dans les habits en feuille de bananier allĂ©luia amen moi je nai rien contre les idĂ©ologues qui devend le idĂ©ologie chacun est libre de dĂ©velopper ce qu’il veut mais de lĂ  faire croire que le panafricanisme est meilleur que le christianisme j’ai dit c’est du n’importe quoi j’ai dit c’est de n’importe quoi ce lĂ  l ce le travail savent faire lĂ  et il nous reproche du fait que je d onte ver ses frères pour crier sur soleil alors que les chinois sont en train d’inventer temp alors que les savants de tel pays sont en train de faire temps mais sur la population africaine lĂ  quand on fait le dĂ©compte je dois ces frères reprĂ©sent combien de pourcent nous nous sommes 0,001 1 % maintenant si notre groupe lĂ  c’est nous qui sommes en retard en Afrique ici eux mĂŞme qui diss sont panafricains lĂ  ils ont rĂ©alisĂ© quoi ils ont fait euh le le plaisanttin de kamamite lĂ  c’est Ă  vous je parle c’est Ă  vous je parle quand vous dites que GD ses frères Ă©crit pas de B pas de JĂ©sus seulement ça met l’Afrique en retard vous-mĂŞme lĂ  vous faites quoi pour faire avancer l’Afrique question question vous avez rĂ©alisĂ© quoi on vous connaĂ®t quand quand les gens ne vous appellent pas vous ĂŞtes fâchĂ© mais il n’appelle pas quelqu’un vient pas au village quand les gens vous appellent la nuit les pauvres monsieurs les pauvres individus qui vous appellent ils vont mal dormir la nuit allez dans l’entreprise des gens pour vous dĂ©guiser cher lĂ -bas si quelqu’un vous fait cadeau au village lĂ  oĂą il a il a eu l’argent pour venir faire cadeau lĂ  vous allez gâter tout lĂ -bas Ă  part lĂ  vous savez faire quoi de bon les les panafricains lĂ  lesit lĂ  kit lĂ  vous avez rĂ©alisĂ© quoi vous votre ma lĂ  c’est quoiite vous avez fait quoi Ă  part vos sur lesqu vous attrapez lĂ  après vos habits oĂą il a cor lĂ  vous avez fait quoi vousvez rien rĂ©alisĂ© vous n’ĂŞtez rien vous ĂŞtes des plaisanttinant on doit retourner Ă  no origines mais qui t’empĂŞche de retourner Ă  tes origines faut aller Ă  T origin voici les gens qui dit ils ont vent ilss ils ont pouvoir il y a certains qui se ventent en CĂ´te d’Ivoire ici pour dire que c’est qui on donner la canne Ă  la CĂ´te d’Ivoire mais donne la coupe la Coupe du monde Ă  la CĂ´te d’Ivoire don donne la Coupe du monde Ă  l’Afrique vous avez ce pouvoir non faites disparaĂ®tre toutes les dettes de l’Afrique ou bien allezy chaque fois remporter les tournois de vous n’ĂŞtes rien vous avez ce pouvoir vous avez fait quoi fabriquer les avions aussi qui vous a empĂŞchĂ© GD s frère cri cri ça met l’Afrique en retard nous on est combien si vous vous tous vous ĂŞtes mis Ă  100 pour faire nous on est en retard on va vous rejoindre tout qu’ fait on est en train de marcher ensemble devanceznous maintenant il met les gens en retard on veut retner Ă  leurs origines il y a quoi dans vos origines lĂ  Marigo poisson que moi je mange lĂ  c’est ça je doit respecter quand les gens viennent au village lĂ  attendez do brousse d’abord pour le demander tu envoyĂ© quoi par quand on quitte ta vie lĂ  c’est ce qui vient de chez les blanc hein c’est ça chaussure que tu demandes Mach que tu demandes d’abord que tu demandes et tu’ tu m’en combien l’argent lĂ  c’est Ă©crit franc CFA il n pas du francite bande de plaisanttin not toire Ă  bas les kit Ă as vous ne tenez sur rien vous ĂŞtes des complexĂ©s sont des gens qui sont obligĂ©s de se donner des aux virtuels Ă©tait noir JĂ©sus Ă©tait noir tel Ă©tait noir donc vous lĂ  vous ne savez pas oĂą votre race a commencĂ© il faut forcĂ©ment attribuer votre r Ă  quelqu’un vous dites que la Bible n’est pas vraie la Bible est mensonge mais Abraham qui est un personnage de la Bible lĂ  il est noir vous reconnaissez qu’Abraham a existĂ© bâtard lĂ  c’est dans V livre de tradition de cite lĂ  que Abraham a exist JĂ©sus Ă©tait noir vous dit que JĂ©sus est une fabrication une invention romaine bon bon bon je dis invention romaine ce sont les Romains qui inventĂ© JĂ©sus vous dites encore que JĂ©sus Ă©tait noir vous voulez quoi quand ça vous arrange vous prenez ça quand vous ĂŞes coincĂ© non c’est pour les blancs nous lĂ  nous les chrĂ©tiens nous ne sommes pas contre tout ce qui Vinent de chez les blanc nous ne sommes pasussi contre tout ce qui vient de chez les noir non nous sommes contre tout ce qui ne se soumet pas Ă  l’autoritĂ© de la Parole de Dieu nous sommes contre tout ce qui ne seond pas Parole de Dieu amen voici tout qui est lĂ  non tout ce que vous rontez lĂ  il y a rien de bon dedans moi je vous attends publiquement de m’envoyer un jour vos inventions lĂ  non non on dit les rus sont allĂ©s sont en train de partir sur satellite les iranis sont en train d’ aller sur planète Ă©tant et puis vous ĂŞtes dans les rues Abas Abas mais toi tu es allĂ© sur quelle planète aussi c’est comme un père pauvre qui Ă©tait nul Ă  l’Ă©cole qui ne connaissait rien un dernier de la classe qui loue maison desjĂ  habill si n’est rien et qui dit Ă  son enfant tu veux rien tu n’as pas honte tu n’as pas honte de dire ça Ă  l’enfant toi mĂŞme tu voilis quelque chose lĂ  tu as fait quoi pourquoi ton nom n’est pas en bas de celui de Einstein tu Ă©tais fort Ă  l’Ă©cole non tu as rĂ©solu quelle formule nous tous on connait rien c’est dans un pe un peu lĂ  on est ceux qui connaissent bien bien les choses quelque part lĂ -bas vous NES rien toi une femme tes parents n’ont rien tu es nĂ© ton père pauvre ta mère pauvre tu compte que tu te pour le donner Ă  manger toi tu viens un garçon t’a pr tu n’as rien n veut pas les garçons pauvres to ton père avec quoi allĂ©luia si ton père av quelque chose lĂ  tu penses que ce sont les petits joueets de damis au quartier qui ont venu chez toi si ton c’est par avec le moy lĂ  c’est d’avion vous allez vous croiser c’est dans les rendez-vous de classe mondial d’affaires lĂ -bas tu vas changer contact mais toi tu vas dans bas Foxi la nuit nous tous croire dans belledrome tu passes dans qu le Chapal et puis tu dis tu cheres quelqu’un qui est riche toi tu penses que quelqu’un est riche et puis va venir s’assoir dans bedrome ça va pas chez toi c’est ça qui est femme battante lĂ  Ă  bas les femmes capables allĂ©luia les camit sont des plaisant ne tienent sur rien nous nous sommes les chrĂ©tiens nous croyons ce que la Bible dit amen et nous sommes assujettis Ă  ce que la Bible dit voici notre position si leur tradition les origines africaines les arrangent qu’il retourne personne les empĂŞche est-ce que nous nempĂŞche quelqu’un d’aller quelque part seulement faut pas on va nous empĂŞcher aussi de faire pour nous moi ce qui me convain lĂ  c’est ce que je suis le crĂ©ateur des cieux et de la terre s’appelle JĂ©sus-Christ amen et c’est lui qui m’a convaincu de son authenticitĂ© de sa capacitĂ© son pouvoir de faire tout et c’est celui qui m’a sauvĂ© et c’est lui que je sais je suis amen Ă  part lui tous les autres sont de prĂ©sentur maintenant messager des temps de la fin moi j’ai toujours dit aux gens que il n aucun problème Ă  quelqu’un mais quand quelqu’un vient dire la Bible d lĂ  il faut qu’il dis ce qu’ Bible a dit c’est quel verset de la Bible qui parle de messager le temps de la fin il t don le verset s’il y a pas de verset moi je ne peux pas justifier ce que les choses rencontent frère voilĂ  moi je justifie ce que je prĂŞche d’accord donc je suis convaincu maintenant j’ai une dernière prĂ©occupation ouais ok est-ce que tous les mot qu’on rencontre ça veut dire g aujourd’hui ça va pas chez moi ici ça va pas je suis un peu c’est bizarre ou bien peut-ĂŞtre je travaillais avant et puis aujourd’hui je rencontre des difficultĂ©s est-ce que on doit tout forcĂ©ment mettre ça sur le nom de JĂ©sus ou bien non c’est Dieu tant enant ou bien c’est rentrĂ© ici c’est sorti lĂ -bas je sais pas si vous me vous comprenez au jour du malheur Ă©clĂ©siast 7 eclĂ©si chapitre 7 le verset 13 Ă  14 frère allĂ©luia amen Ă©cl chapitre 7 verset 13 Ă  14 nous les chrĂ©tiens nous n’accusons personne pour nous notre dieu est le CrĂ©ateur de toute chose par consĂ©quent il est la base de tout ce qui arrive amen rien ne peut se produire dans la vie d’un homme sur la Terre des hommes sans que cela ne soit son plein préétabli d’avance la Bible dit quoiclĂ©s 7 13 Ă  14 regarde l’Ĺ“uvre de Dieu regarde l’Ĺ“uvre de Dieu qui pourra redresser qui pourra redresser ce que Dieu a courbĂ© ce que Dieu a courbĂ© au jour du bonheur au jour du bonheur comme tu le disais tout Ă  l’heure ça va tu travailles tes affaires prospères au jour du bonheur soit heureux heureux et au jour du malheur et au jour du malheur ça ne va pas comme tu le disais tout Ă  l’heure on doit trouver tout mettre tout de de JĂ©sus la Bible dit au jour du malheur rĂ©flĂ©chis rĂ©flĂ©chis Dieu a fait l’un comme l’autre Dieu a fait le malheur comme le bonheur afin que afin que l’homme ne dĂ©couvre en rien ah ce qui sera après lui donc c’est Dieu qui est la base de toute chose ce n’est pas Satan ni un dĂ©mon aucun dĂ©mon ni sorcier ne peut agir si cela n’est pas sur le haqu de Dieu c’est avec l’ordre l’autorisation de Dieu que Dieu agit Daniel 4 le verset 35 Daniel 435 oui tous les habitants de la terre tous les habitants de la terre ne sont aux yeux de Dieu que nĂ©an nĂ©an ça veut dire quoi rien nous ne sommes rien non il la B tu n’es rien n rien oui oui tous les habitants de la terre tous les habitants de la terre ne sont aux yeux de Dieu que nĂ©ant ne sont aux yeux de Dieu que zĂ©ro Dieu agit Dieu agit comme il lui plaĂ®t comme il lui PLT avec l’armĂ©e des cieux avec l’armĂ©e des cieux et avec les habitants de la terre et avec les habitants de la terre et avec les habitants de la terre de la terre et il n’y a personne il n’y a personne qui Ă©siste Ă  sa main qui rĂ©siste Ă  sa main et qui lui dise et qui lui disent que fais-tu mais que fais-tu Dieu il y a pas quelqu’un qui a de lui dire ça frère tu comprends donc tout ce qui nous arrive c’est ce que Dieu a arrĂŞtĂ© d’avance donc voici qui est clair merci merci frère Lapp monsieur prince monsieur prince tu as trouvĂ© monsieur pr tu ASAS revenir vas-y bonsoir le micro le micro bonsoir pasteur bonsoir c’est moi monsieur Prin on est ici lĂ  pour la Parole de Dieu non ça c’est clair voilĂ  moi j’ai constatĂ© quelque chose pas nous sommes pas lĂ  pour s’amuser la Parole de Dieu on s’amuse pas je veux qu’on lire un verset dans les biible 2 TimothĂ© 3 l ça pour que les gens comprennent parce que moi je vois j’ai constĂ© beaucoup des choses quand on vient parler la Parole de Dieu c’est comme la musulman les gens ri pourtant la Parole de Dieu nous tout lĂ  qui est venu lĂ  on devait rentrer en couchant mĂŞme applorant enlorant parce que les paroles de Dieu c’est pas un amusement on je veux qu’on lit 2 TimothĂ© 3 les gens Ă©coutent et après on lit maintenant euh matthieu 24 parce que nous sommes la dernier temps Ă  C ce momentlĂ  on doit pas rire quel verset je dis 2 TimothĂ© 3 quel verset verset 1 non donne la Bible lĂ  ah tu as Ă©puiser mes lecteur la parole TimothĂ© 3 2 TimothĂ© 3 le verset 1 5 mon frère mon ami c’est trop beaucoup pour que quelqu’un Lise pour toi toiĂŞme tu vas prendre Bible lĂ  pour lire justement pour faire les gens comprendre ce qu’on a Ă  ce temps qu’on a ta question c’est quoi question c’est prendre la parole de Dieu comme la mus mais qui s’amuse c’estĂ dire lis les ver lĂ  nous sommes derni temps nous somm der comprendre voilonch c’est comm beaucoup de gens qui sont ici lĂ  je sais pas sais pas amen amen je sais pas pourquoi quand tu veux que les gens quand ils vont Ă©couter l’Évangile il pleur ils vont pleurer pourquoi c’est les gens ne savent pas ce qui est pĂ©chĂ© je dis je dis quand quand tu attendes quelque chose qui te qui te qui touche ton cĹ“ur tu te mets la joie au cĹ“ur lĂ  tu fais quoi tu pleures de ça tu peux plus faire je dis quand tu Ă©coutes une nouvelle tu une bonne nouvelle qui te rĂ©jouit lĂ  tu fais quoi ah je vais rĂ©jou mais s la Parole de Dieu il y a pas une chose Ă  Ă  rire dedans ah donc on on doit se rĂ©jou sans rire on doit se soumir pour reptir il faut on doit se soumir pour repentir ça c’est pour toi qui est en train de dire lĂ  ceux qui sont ici lĂ  il y a pas quelqu’un qui a une fois dit et MO qui suis lĂ  il y a pas quelqu’un parmi nous ici qui a une fois dit que il est s sans pĂ©chĂ© nous tous on reconnaĂ®t que nous sommes des pĂ©cheurs et que celui qui a Ă©tĂ© envoyĂ© et qui est venu pour nous sauver c’est JĂ©sus-Christ amen maintenant qu’est-ce qu’il a dit pourquon doit qu’on doit on croit qu’est-ce qu’on il a dit qu’on doit faire pour ĂŞtre sauvĂ© lĂ  si on a bien compris et que on a vu que c’est lui qui a tout fait pour nous et que nous n’avons qu’ ajouter F Ă  ce qu’il a dit pour qu’on soit sauvĂ© tu veux nous empĂŞcher d’exprimer cette joie pourquoi maintenant ce qui fait qu’on rit lĂ  c’est que le travail qu’il a fait qui nous a sauvĂ© lĂ  propre simple cl ça est lĂ  et il y a un groupe Ă  cĂ´tĂ© qui vient nous mentir qui raconte des choses qui font des bĂŞtises ce sont les menteurs lĂ  qui nous font rire sinon nous on se moque pas de JĂ©sus allĂ©luia nous sommes heureux nous sommes heureux nous sommes dans la joie parce que le sa esprit il va parler quoi il dit il dit quand toi tu Ă©coutes lĂ  tu dois pleurer pourquoi toi tu plais pas il dit pourquoi vous Ă©coutez puis vous RZ vous devez pleurer vous Ă©coutez la Parole de Dieu pourquoi quand il a parlĂ© lĂ  tu plais pas mon pasteur c’est comme beaucoup comme moi lĂ  ne conna pas ce qui est pĂ©chĂ© comme jalou jalousie il faut qu’on s’enseigne les gens pour comprendre ce qui on dit pĂ©chĂ© ou bien pour Monsieur amen amen monsieur prince monsieur prince je suis pas un Ă©ducateur ou bien un enseignant d’Ă©ducation morale nous en Afrique ici lĂ  en CĂ´te d’Ivoire lĂ  peĂŞre que tu n’as pas trop fait la CĂ´te d’Ivoire tu viens d’un pays francophone mais en Afrique anglophone plutĂ´t tu viens d’un pays anglophone mais en Afrique francophone ici lĂ  nous nos parents nous ne nous enseignent pas les bĂŞtises il y a pas une famille en Afrique ici on apprend aux enfants de faire jalousie de tuer de voler de mentir hein hein de de de d’arracher foremme des gens de violer depuis nos bas âgees nos parents nous ont bien Ă©duquĂ©s tu comprends non on nous apprend dĂ©jĂ  que ce qui t’appartient pas lĂ  c’est pas pour toi donc faire la jalousie lĂ  on dit jalousie mal placĂ©e c’est la sorcellerie nous les Africains on change ça sans la Bible le pourquoi on est rassemblĂ© lĂ  c’est qu’est-ce qu’on doit faire pour ĂŞtre sauvĂ© et c’est cette question qu’on traite maintenant Ă  cĂ´tĂ© il y a des gens qui dĂ©veloppent des choses qui n’ont rien Ă  voir avec ce qui doit nous sauver c’est ceuxl le c’est le mens qui nous ont racontĂ© lĂ  qui nous fait rire mais qu’est-ce que tu nous enseignes quoi maintenant pour ĂŞtre sauvĂ© lĂ  maintenant toi oĂą tu es lĂ  toi oĂą tu es lĂ  ce que tu dois faire pour ĂŞtre sauvĂ© c’est de croire en moi voilĂ  et accepter de te faire baptiser au nom du Seigneur jĂ©susch JĂ©susChrist pour le pardon de tes pĂ©chĂ©s et pour le salut de ton âme am allĂ©luia maintenant ce qui concerne s’il vous plaĂ®t en ce qui concerne faut arrĂŞter jalousie faut arrĂŞter de voler faut arrĂŞter de mentir ça nous on n pas besoin en tant qu’Africain ici lĂ  on pas besoin d’aller Ă  l’Ă©glise on n’ pas besoin de lire la Bible pour avoir cette Ă©ducation nos parents nous ont dĂ©jĂ  Ă©duquĂ© sur ça amen nous parents nous ont dĂ©jĂ  Ă©quĂ© sur ça la seule chose qui n’avait pas c’est JĂ©sus-Christ et c’est lui qui est venu lui-mĂŞme pour nous sauver sinon les histoires de faut pas faut pas voler toi-mĂŞme lĂ  quand quelqu’un ça va voler est-ce qu’il se cache pas pour aller voler quand quelqu’un ça va chercher femme les gens lĂ  est-ce qu’il se cache pas pour aller chercher femme les gens ça veut qu’il est conscient que c’est pas bon c’est pas c’est pas un bon enseignement hein s’enseigne sous la Bible mais c’est parce que luime sait dĂ©jĂ  que c’est pas bonne sous la Bible on dirait le monsieur lĂ  il comprend au travers d’accord j’ai compris j’ai comprissur beleem je de [Applaudissements] bethem VO homme de Dieu moi c’est l’Ă©vangĂ©liste voilĂ  de Dieu voil moi je veux juste comprendre quand je prĂ©cise a des personnes qui me connaissent au quartier c’est vrai mais je homme de Dieu voilĂ  j’ auprès d’un homme de Dieu qu’on appelle le prophète des Nation papa janvier voilĂ  donc des gens peuvent dire ce qu’ils veulent makoso lĂ  c’est un homme de Dieu mais il fait couper de C il fait les bĂ©tises l’insulte mĂŞme en bas des femmes mais c’est un homme de Dieu don moi je prĂ©cise pour ceux qui parlent Ă  cĂ´tĂ© il est fou est fou lĂ  c’est V problème som de Dieu ceux qui me connaissent SAV ça il dit quoi il par bon homme de Dieu c’est pas un dĂ©bat en tant que tel c’est pas c’est pas une question en tant que tel mais je pense très bien que je veux juste comprendre quelque chose dans la Bible et lorsque nous prenons le livre de Matthieu 4 verset 23 JĂ©rusalem beem tu sais tu ne parles pas pour toi-mĂŞme en tant que serviteur de Dieu les fruits que tu portes lĂ  ne doiv pas ĂŞtre pour toi mais c’est pour le peuple l’auditoire c’est de la porter de ta voix il faut parler un peu fort pour Ă©difier le peuple de Dieu Matthieu 4 verset 23 je l la Parole de Dieu avec respect et considĂ©ration dans l’huminitĂ© JĂ©sus parcourit toute la GalilĂ©e virgule enseign dans la synagogu prĂŞchant la bonne nouvelle du royaume et guĂ©rissant toute maladie et toute infimitĂ© parmi le peupleon lorsque je lis ce passage biblique dans le livre de Matthieu 4 au verset 23 j’ai compris que dans le ministère de jĂ©sus-chist pendant qu’il Ă©tait en train d’exercer le ministère lorsqu’il arrivait dans un endroit il prĂŞchait et il enseignait la bonne nouvelle et lorsque encore je rentre encore en profondeur des Ă©critures la Bible me dit que en plus de la prĂ©dication et l’enseignement dont il donnait Ă  ces personnes qui venaient l’Ă©couter il guĂ©rissait des malades il exerçait le ministère de la guĂ©rison ou des prodigues des miracles mais lorsque je regarde certaines certaines de vos vidĂ©os sur YouTube dans les rĂ©seaux sociaux je remarque que après votre prĂ©dication lorsque vous ĂŞtes en train de prĂŞcher annoncer la Bonne Nouvelle pourquoi vous ne guĂ©rissez pas pourquoi vous ne priez pas pour les mal pourquoi il a pas de dans votre prĂ©dication dans votre prĂ©dication dans votre enseignement puisque vous ĂŞtes tous connu en CĂ´te d’Ivoire dans le monde entier en tant que un très bon prĂ©dicateur voilĂ  voilĂ  mais en plus de votre prĂ©dication l’enseignement que vous dĂ©gagez qui sont en vous pourquoi cela ne s’accompagne pas je veux dire des des signes des signes par la puissance Pr pour certaines personnes pourquoi c’est juste ma question merci frère [Musique] Bethlem pour le respect pour le respect que j’ai pour toi je ne peux pas m’opposer Ă  quelque chose que tu dis qui est biblique parce que tu n’as pas parlĂ© de ton propre fond mais tu as lu un passage de la Bible et moi je dis AMEN am amen quand quelque chose est biblique nous n’avons aucun droit de contester ça seulement il y a une dimension qui manque Ă  ta comprĂ©hension que j’aimerais ajouter si tu me le permets bien par la grâce du Seigneur je OK allĂ©luia pour ce qui concerne les miracles les prodiges les signes les merveilles qui se manifestaient dans le ministère du Seigneur jĂ©sus-chist frère fait très attention il n’est pas notre camarade il est la plĂ©nitude de la divinitĂ© JĂ©susChrist est Dieu lui-mĂŞme manifestĂ© en chair amen donc il est notre toi que tout ce qu’il dit tout ce qu’il dĂ©cide s’exĂ©cute mais Ă  nous qu’ a choisi et puis il envoie en mission il repartit les tâches aucun humain ne peut ici ce soir se lever et me dire le contraire de ce que je vais dire maintenant Abraham c’est un puissant prophète de Dieu tu le reconnais il est la figure emblĂ©matique Mme dans le domaine de la foi et quand nous prions au nous disons d’Abraham Dieu d’Isaac et de Jacob mais Abraham dans son ministère il a fait quel miracle question et et et pourtant et pourtant Abraham est le choix incontestable de tous les temps que le ciel a fait Isaac qui est venu après Isaac a fait quoi Jacob Jacob a fait quoi quand on va encore derrière NoĂ© qui est venu avant tous Cuxa NoĂ© n’a fait aucun miracle si ce n’est de voir au dernier jour Ă  la dernière heure l’accomplissement de la prophĂ©tie qu’il a donnĂ© concernant de concernant le dĂ©luge qui devait descendre sur la terre la pluie qui devait venir pour inonder le monde si quelqu’un voulait un signe avant ça pour chercher une preuve mais c’est quand les gens sont rentrĂ©s dans le bateau Dieu a fermĂ© la porte que derrière euxi que la pluie a commencĂ© vous comprenez frère on vient dans le Nouveau Testament Jean-Baptiste luimme qui est le procurseur du Seigneur jĂ©suschist lui qui a prĂ©sentĂ© le Seigneur au monde entier lui au suj duquel le Seigneur J a dit qui ĂŞtes-vous all voir dans le dĂ©sert est c’est un prophète ou un r agitĂ© et il dit je vous dis que c’est un prophète et qu’est-ce que le Seigneur continue pour dire parmi les hommes qui sont nĂ©s de la femme sur la terre des hommes il n’y a pas de plus grand que Jean-Baptiste dire que Jean-Baptiste est le couronnement de la grandeur de l’humanitĂ© depuis que la femme a commencĂ© Ă  accoucher jusqu’Ă  ce jour oĂą Jean-Baptiste le Seigneur parlait de lui le Seigneur dit il y a pas de plus grand que lui mais je vous dis que Jean-Baptiste est le plus petit dans le royaume de Dieu dans le Roum des cieux Jean-Baptiste c’est le plus petit pourquoi il le dit parce que dĂ©sormais l’humanitĂ© doit retenir que hier Dieu marcher avec le peuple mais cette fois-ci lĂ  Dieu ne marche plus avec le peuple mais seulement il marche avec lui non seulement il marche avec lui mais Dieu habite dans le peuple parce que JĂ©sus-Christ est Dieu et il dit je m’en vais et je reviendrai j’habiterai en vous Dieu habitant en nous faites de nous encore plus rapprochĂ© de Dieu que les anciens de l’Ancien Testament et malgrĂ© tout la Bible a dit quoi le Jean-Baptiste il a fait combien de miracles Jean chapitre 10 Jean le verset 41 beaucoup de gens c’est ça vas-y maintenant beaucoup de gens beaucoup de gens Vinent Ă  lui Vinent Ă  JĂ©sus et il disait et il disait Jean Jean-Baptiste n’a fait aucun miracle Jean-Baptiste n’a fait aucun miracle miracle mais tout ce que Jean mais tout ce que Jean a dit de cet homme Ă©tait vrai amen amen tout ce que Jean-Baptiste a prĂŞchĂ©it Ă©tait vrai vrai pendant ce temps il n’a fait aucun miracle regardez maintenant l’ordre de mission du Seigneur jĂ©suschist voici un passage que les gens ont mal compris et qui continueent de les Ă©garer et qui les conduit Ă  aller prendre des pouvoirs cabalistiques des pouvoirs occultes ils se font manipuler par des dĂ©mons et croi que c’est le Saint-Esprit qui est en train de faire ça oui frère Marc 16 17 aussi Marc 16 aussi Matthieu aussi disait la mĂŞme chose aussi au suj des miracles qui vont accompagner lui aussi Marc chapitre 7 le verset 7 voici les miracles voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru voici les miracles accompagneront ceux qui l’ont cru Ă  mon nom en mon nom ils chasseront les dĂ©mons est-ce qu’il est Ă©crit ici voici les miracles qui accompagneront tous ceux qui auront cru dans le français ancien de ceux qui auront cru et dans ce qui est gardĂ© jusque lĂ  ceux qui auront cru il il n’ pas dit voici les miracles qui accompagnont tout ceux c’est pourquoi quand tu lis la bible lĂ  parmi les Ă  part les apĂ´tres de JĂ©sus aujourd’hui je te donne l’information fais toiĂŞme analise Ă  la maison tu ne verras pas un fidèle ordinaire comme ça qui a fait quelque chose mais c’Ă©tait eux et parmi eux encore la manifestation diffère d’un serviteur Ă  un autre serviteur voici les Mirac qui accompagont ceux qui auront cru en mon nom en mon nom il chasseront les dĂ©mons ils chasseront les dĂ©mons ils parleront de nouvelles langues ensuite ils saisiront des serpents s’ils boivent quelques brevage mortel oui il ne leur fera point de mal leur vie ne sera pas en pĂ©ril ils imposeront la mains au malad oui et la malade sera guĂ©ris ensuite le Seigneur le Seigneur après leur avoir parlĂ© tu cherches un passage vous n’avez pas encore rĂ©pondu Ă  ma question lorsque je prends le livre de Matthieu 4 au verset 23 JĂ©sus parcour toute la GalilĂ©e enseign dans les synagog pr la bonne nouvelle du royaume et guĂ©rissant toute maladie et toute infitĂ© parmi le peuple GDON vous ĂŞtes reconnu en CĂ´te d’Ivoire en tant que B et grand prĂ©dicateur parmi les meilleurs mais nous avons remarquĂ© et constatĂ© c’est un constat pourquoi votre prĂ©dication et votre enseignement ne sont pas accompagnĂ©s par un signe pendant vot diffĂ©ren pas accpagnĂ© par puisque tu tu as l’esprit de disput pourquoi le ministère de Jean-Baptiste n’Ă©tait pas accompagnĂ© par un sigie 4 ver 23 monsieur Gon je prĂ©cise encore JĂ©sus parcour toute la GalilĂ©e vous m pas encore rĂ©pondu est-ce que amen amen est-ce que t’ dit que t’ava rĂ©pondu j’ai dit puisque c’est la question que tu S qui est lĂ  pens que tu un problème pour comprendre ok maintenant comme c’est l’esprit de dispute moi aussi j’ai lu le cas de Jean-Baptiste pourquoi le ministère de Jean-Baptiste nĂ©tait pas accompagnĂ© de lui qui t’envoie message lĂ  faut lui de venir Matthieu 4 verset 23 JĂ©sus parcour toute la GalilĂ©e dit allĂ©luia ok tu sais le prĂ©sident laurentabo a dit quand on t’envoie lĂ  il faut savoir t’envoyer c’est ça ceux qui sont lĂ -bas et puis te dis si tu vois lĂ  faut rester sur ça lĂ  la rĂ©alitĂ© du terrain permet Ă  un soldat de s’adapter et de changer de tactique tu ne t’attendais pas Ă  Jean-Baptiste c’est Ă©tĂ© Ă©crit avant que tu ne viennes ici Jean-Baptiste lĂ  tu pouris si tu Ă©tais devant Jean-Baptiste aussi lĂ  tu Allis lire le mĂŞme passage c’estci ça se passe si tu Ă©tais devant JeanBaptiste lĂ  la mme ch produit VO tu allais demander pourquoi depuis Jean-Baptiste pas il y a pas de signe mais toi tu voulais quel signe Jean-Baptiste n’a fait aucun signe nous terminons le livre de Marc qu’on Ă©tait en train de lire le Seigneur le Seigneur après leur avoir parlĂ© le Seigneur après leur avoir parlĂ© fut enlevĂ© au ciel fut enlevĂ© au ciel et il s’assie Ă  la droite de Dieu voilĂ  e e ils s’en allaient les disciples s’en allaient prĂŞchant partout prĂŞchant partout est-ce que tu peux suivre lĂ  non faut laisser faut arrĂŞter de jouer portable lĂ  non trainĂ©crire mess que voici ce qu’il est en train de me dire dis-lui de venir ici allĂ©luia amen oui frère le Seigneur travaillait avec eux le Seigneur travaillit avec eux et confirma et le Seigneur confirmait la parole la parole par les miracles qui l’accompagnait C lĂ  c’est la parole du Seigneur nous disons amen c’est parmi ceux qu’on croit que tous font miracle lĂ  qu’un enseignement est donnĂ© 1 Corinthiens chapitre 12 1 Corinthiens 12 4 oui il y a diversitĂ© de Don voilĂ  il y a diversitĂ© de dons mais le mĂŞme esprit mais le mĂŞme esprit diversitĂ© de ministère diversitĂ© de ministères mais le mĂŞme Seigneur mais le mĂŞme Seigneur diversitĂ© d’opĂ©ration citĂ© d’opĂ©ration mais le mĂŞme Dieu mais le mĂŞme Dieu qui opère tout en tous qui opère tout en tous tous or or Ă  chacun Ă  chacun la manifestation de l’Esprit est donnĂ©e la manifestation de l’Esprit est donnĂ©e pour l’utilitĂ© commune pour l’utilitĂ© commune en effet en effet Ă  Ă  l’un Ă  l’un est donnĂ© par l’esprit est donnĂ© par l’Esprit de Dieu une Parole de Sagesse une Parole de Sagesse ça aussi c’est un don de l’Esprit c’est un signe de l’esprit de dieuen c’est un miracle divin amen vas-y encore Ă  un autre Ă  un autre une parole de connaissance la connaissance sera le mĂŞme esprit parce qu’il a dit mon peuple pit par manque de connaissance il n pas dit mon peuple pit par manque de miracle donc la chose mĂŞme Ă  laquelle le peuple doit prĂŞter plus attention c’est la parole Ă  connaissance AMEN allĂ©luia je vais terminer je vais clore la lecture tu vas prendre la parole on va Ă©couter la fin un autre Ă  un autre la foi la foi par le mĂŞme esprit par le mĂŞme esprit Ă  un autre la connaissance est primordiale sans la connaissance on peut pas avir Dieu en soi ça c’est parce qu’on a la connaissance de Dieu qu’on peut parler de ce qui vient après amen laisse le portable lĂ  frère moi il y a quatre portable un varant Ă  part la Ă©vangĂ©liste nous terminons Ă  un autre Ă  un autre la foi la foi par le mĂŞme esprit par le mĂŞme esprit Ă  un autre Ă  un autre le don de guĂ©risons le don des guĂ©risons Ă  tous le don des guĂ©risons Ă  un autre le don des guĂ©risons le don des guĂ©risons par le mĂŞme esprit par le mĂŞme esprit Ă  un autre Ă  un autre le don d’opĂ©rer des miracles le ça veut dire que guĂ©rison mĂŞme lĂ  c’est pas miracle Ă  un autre le don d’opĂ©rer des miracles ensuite Ă  un autre Ă  un autre la prophĂ©tie prophĂ© Ă  un autre la prophĂ©tie la prophĂ©tie Ă  un autre Ă  un autre le discernement des esprits le discernement desit esprits je ne veux pas me vanter et je ne veux pas me me m’autoprlamer mais je crois que dans le ministère que le Seigneur m’a confiĂ© beaucoup de ces choses qu’il attend lĂ  se manifeste dans ce ministère allĂ©luia seulement seulement ce n’est pas Ă  moi de dĂ©cider Ă  quel moment ça doit se passer parce qu’avant tout je suis appelĂ© homme serviteur de Christ serviteur de Christ donc c’est lui qui manifeste ce qu’il veut au moment oĂą il veut ça ce n’est pas moi de dire aujourd’hui lĂ  je dois faire ça oh l’Ă©criture dit si je vu ce n’est plus moi qui V mais c’est le Christ qui vit en moi en moi c’est lui qui dĂ©cide Ă  quel moment il veut faire ça il veut faire ça si toi tu n’as jamais assistĂ© Ă  ça ça ne doit pas me frustrer ni me complexer quand l’Ă©criture dit Ă  un autre Ă  un autre le discernement des esprits le discernement des esprits Ă  un autre Ă  un autre la diversitĂ© des langues la diversitĂ© des langues Ă  un autre Ă  un autre l’interprĂ©tation des langues l’interprĂ©tation des langues un se un seul et mĂŞme esprit et mĂŞme Esprit opère toutes ces choses les distribuant les distribuant Ă  chacun Ă  chacun en particulier en particulier comme il veut t t son allĂ©luia amen et voici les questions voici les questions d’interrogation voici les questions d’interrogation sur lesquelles on va se laisser voilĂ  les questions disent quoi le verset 28 du mĂŞme chapitre 1 Corinthiens 12 1 Corinthiens 12 verset 28 28 Ă  29 il est Ă©crit et Dieu et Dieu a Ă©tabli dans l’Église a Ă©tabli dans l’Ă©glise premièrement des apĂ´tres premièrement des apĂ´tres mais Ă  l’Ă©glise catholique c’est premièrement le pape chose qui est dĂ©jĂ  une dĂ©viation grave ça et une rĂ©bellion flagrante c’est ça vas-y papa premièrement des apĂ´tres premièrement des apĂ´tres secondement des prophètes secondement des prophètes troisièmement des docteurs troisièmement des docteurs ensuite ensuite ceux qui ont le dons des miracles ceux qui ont des dons des miracles puis puis ceux qui ont le qui ont le temps de guĂ©rir pu ceux qui le don de guĂ©rir de secourir cour de gouverner de gouverner de parler diverses langues de parler diverses langues au verset 29 il est Ă©crit tout sont-ils apĂ´tres point d’interrogation voĂ  tous sont-ils apĂ´tres tous sont-ils prophètes tous sont-ils prophète tous sont-ils docteurs tous sont-ils docteurs tous ont-ils le temps des miracles tous ont-ils le don de miracles tous ont-ils le don de guĂ©rison tous ontil don de guĂ©rison guĂ©rison tous parlent-il en langue je voulais m’arrĂŞter lĂ  amen l’Esprit de Dieu lĂ  se manifeste au travers de ses serviteurs comme bon lui semble ce n’est pas Ă  nous de lui fixer les conditions parce que Monsieur euh bethleĂ©em monsieur Bethleem veut que je diion allĂ©luia amen ma petite Mia allĂ©luia comment tu peux comment tu peux inviter lu aller manger por lĂ  c’est Ă  nous il faut donner ça alors ce n’est pas parce que Monsieur Bethlem veut voir un signe avec Gon que j va crĂ©er quelque chose ch voilĂ  moi je suis prĂ©dicateur de l’Évangile amen et je crois en toute la Parole de Dieu amen j’ai fois je crois de tout mon cĹ“ur que la Parole de Dieu ne commence pas lorsque le Seigneur jĂ©suschr est venu sur terre dans son corps d’homme Ă  JĂ©rusalem je ne crois pas aussi que l’Évangile la Parole de Dieu a pris fin après le dĂ©part du Seigneur JĂ©sus-Christ dans son corps humain mais l’Évangile a commencĂ© depuis la genèse et ça se termine dans Apocalypse je dis amen Ă  tout amen on peut pas s’accrocher Ă  un Ă©lĂ©ment pour laisser tout le reste je crois que un serviteur de Dieu peut avoir le don de miracles mais je ne crois pas que tous les serviteurs de Dieu doivent avoir don de miracles voici ma position selon la Bible gloire Ă  JĂ©sus autoritĂ© Ă  JĂ©sus la majestĂ© Ă  JĂ©sus la suprĂ©matie Ă  JĂ©sus le rène Ă  JĂ©sus B en tant que moi un homme de Dieu par prĂ©cise voilĂ  je prĂ©cise encore les hommes de Dieu sont descend homme moi en tant homme de Dieu l’Ă©vangĂ©liste heureusement selon le passage selon le passage dont j’ai lu vous ĂŞtes sorti hors du sujet allĂ©luia je voulais dire ceci un homme on dirait que tu as la dĂ©mense hein oĂą nous sommes lĂ  si quelqu’un prĂ©tend si quelqu’un prĂ©tend avoir don de miracles don de guĂ©risons puissance de dĂ©monstration mais il n’a pas besoin de venir ici il va au CHU il va Ă  la m il va Ă  bengeville et lĂ -bas lĂ  lĂ -bas lĂ  tu vas voir les gens am qui vont mĂŞme pas te demander toimĂŞme tu vas les voir le bon sens est la chose la mieux partagĂ© parmi les hommes moi je reconnais que le Seigneur JĂ©susChrist a fait des miracles qui dĂ©pense l’entendement humain dans son ministère mais après avoir donnĂ© l’ordre les disciples qui sont partis lĂ  et tous lĂ  n’ont pas reçu le don de faire la mĂŞme chose comme lui mais les rĂ©partition des dons Ă©tĂ© faite par le Seigneur JĂ©sus et devant tout le monde ici on a lu dans la Parole de Dieu comment le Saint-Esprit maintenant de lĂ  tu dis que je suis h sujet ça veut dire que tu as ton propre sujet qui n’est pas celui de JĂ©sus sur ce tous ceux qui veent prendre le baptĂŞme d’eau nous les invitons Ă  prendre contact avec nous que Dieu bĂ©nisse la CĂ´te d’Ivoire que Dieu bĂ©nisse l’Afrique Shalom Ă  tous Ă  la prochaine

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42 Comments

  1. pasteur je congolais je t'ecoute chaque jour mais je vais être bâtisse comment je peux faire jene même pas le moiye pour me payer le transport

  2. Gedeon que la grâce de jésus christ notre seigneur et créateur continue à te certifié à te béni et qu'il te protège davantage en fin que par toi que nous soyons édifiée en sa parole 🙏🙏 moi je suis camerounais et j'aime bien t'écouter prêche la parole de dieu

  3. Pour bien comprendre lisez Deutéronome 22: 13-21

    Gédéon est un ours déguisé en agneau

    La bible vous les co
    DeutĂ©ronome, 22:20 – Mais si le fait est vrai, si la jeune femme ne s`est point trouvĂ©e vierge,

    DeutĂ©ronome, 22:21 – on fera sortir la jeune femme Ă  l`entrĂ©e de la maison de son père; elle sera lapidĂ©e par les gens de la ville, et elle mourra, parce qu`elle a commis une infamie en IsraĂ«l, en se prostituant dans la maison de son père. Tu Ă´teras ainsi le mal du milieu de toi.

  4. Gédéon dit des choses correctes selon la bible mais d, autres sont contraires a ce que la bible dit.

    Si vous lisez bien le livre de DeutĂ©ronome 22 v 13—-21 vous comprendrez la valeur qu,on donne a une fille vierge.
    Même Dieu l a démontré en utilisant la vierge Marie pour accomplir son avènement en chair dans le monde.

    La question est de savoir pourquoi Dieu n,a t il pas utilisé une prostituée ou une fille non vierge ?

    Si Gédéon dit de goûter d,abord pour savoir si L, homme ou la femme est en forme, il reste a savoir au cas où L,on a goûté et que la personne n, est pas comme on L,aurais souhaité, on fait quoi alors ? On laisse pour que L, on ait déshonoré ce dernier ?

    Soyons raisonnables .que personne ne vous séduise d, aucune manière.

    Gédéon ne reflète la personne du Christ car un véritable enfant de Dieu est posé,calme, reproche aux gens avec beaucoup d,amour et douceur.mais ce qui n, est pas le cas du Gédéon. Son Jésus-Christ ( son modèle) est différent de Jésus-Christ de la bible peut être. Car Jésus-Christ malgré les critiques ne s, s'acharnait pas sur ses ennemis pour les insulter,humilier a chaque occasion.

  5. Il y a plusieurs moyen pour s, assurer de L,état de santé sexuelle de son Futur conjoint. Sinon le problème que Gédéon soulève ici c, est un faux problème. C, est une solution pour ceux cherchent un prétexte pour ne pas se soumettre à la volonté de Dieu.ça nous concerne tous.

    Ça n, étonnerait que Gédéon ne l'aurait pas mon commentaire.

  6. Apocalypse 14:4
    Concept des Versets 
    Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes, car ils sont vierges; ils suivent l'agneau partout où il va. Ils ont été rachetés d'entre les hommes, comme des prémices pour Dieu et pour l'agneau;

    Voilà encore une preuve de la valeur de la virginité.

    Cela n, est pas Ă  encourager ? Qui ne veut pas ĂŞtre avec Seigneur Ă  une place d, honneur ?

    Jugez vous vous mĂŞmes.

  7. DeutĂ©ronome, 23:17 – Il n`y aura aucune prostituĂ©e parmi les filles d`IsraĂ«l, et il n`y aura aucun prostituĂ© parmi les fils d`IsraĂ«l.

    Pourquoi a t il a été interdit de la prostitution de Femme et homme en Israël et que L,accent est mis sur la vierge ( la Virginité est une honneur pour les parents et la jeune fille donc pour Dieu)

    Encourager les gens a goûter le sex avant leur union définitive n, est pas biblique. C, est une faiblesse de la part des hommes vis a vis des ordonnances du Seigneur.

    Gédéon est en erreur sur ce point.

  8. Si tu crois à l'évangile que prêche pasteur Gédéon dit toi que tu es destiné à la vie éternelle donc mes frères et sœurs allons nous faire baptisé au nom de JÉSUS-CHRIST

  9. LA PAROLE DE CONNAISSANCE ET LE DICERNEMENT DES ESPRITS SONT PLUS PUISSANT QUE LES MIRACLE CAR ELLE PERMET DE CONTRÔLER LA VENUE DES MIRACLE PARCE JÉSUS CHRIST DISAIENT BEAUCOUP VIENDRONT ET DIRONT J'AI FAIT DES MIRACLE ECT JE LEUR DIRAI JE NE VOUS EST JAMAIS CONNU DONC SI JÉSUS CHRIST NE RECONNAÎT PAS CES MIRACLE ILS ONT ÉTÉ ET SORTENT D'OÙ QUESTION

  10. Gloire à Jesus,le Seigneur des seigneurs le seul et l unique Dieu.nous te bénissons car tu agi encore voici en cette génération tu as suscité un groupe de chrétiens bien inspirés et oins par toi pour nous prouver que tu tiens à tes promesses."tous ceux que le Père t à donné viendrons à toi" " tu ne nous laissera pas orphelins" quelle assurance de savoir que notre Dieu est bon et amour

  11. Jesus Christ est à la fois mon juge et mn avocat,alors pourquoi ne pas croire en Lui??❤❤❤❤❤ je t aime mn Jesus et je crois que tu ne permettra pas que je quitte cette terre 🌎 sans rencontré l equipe de la MZA et prendre mn baptême au nom Jesus Christ.

  12. Le premier enfant de choeur dans la Bible est samuel qui servait auprès du prêtre. Dieu a parlé à Samuel. Lui même qui nous dise c'est dans quel verset de la Bible Dieu a dit à son père spirituel de créer l'église dans laquelle il est en ce moment ?

    Dieu n'est pas contre les communautés dans l'église, et il invite même les chrétiens à être en communauté pour l'adorer. CV AV, etc sont des communautés/groupes dans l'église pour adorer Dieu.

    Comme lui (pasteur Gédéon) est ignorant il adore raconter du n'importe quoi. C'est un amuseur public ce mec qui se fait appelé pasteur.

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