Finale du Championnat de Plaidoirie, éd. 2022-2023, RVTA vs Lab’Oratoire HEC, Sorbonne

Finale du Championnat de Plaidoirie, édition 2022-2023 : HEC vs Révolte-toi Assas

Le 23 juin 2023 à la Sorbonne,

Thème : La Culture

Sujet 1 : La culture est ce qui reste lorsque tout le reste est oublié.
Sujet 2 : Pour une société de la diversité, doit-on imposer la culture du compromis?
Sujet 3 : Une culture est bien morte quand on la défend au lieu de l’inventer.
Sujet 4 : Tout ce qui dégrade la culture, raccourcit les chemins qui mènent à la servitude.

Jugée par Maître Olivier Barrat, Maître Flore Asselineau et Marianne Cojannot.

Bravo au meilleur orateur Baptiste Cattaert ainsi qu’aux Champions de France 2023 : Lab’Oratoire HEC

Réalisation : Thomas Bouvard

[Musique] [Applaudissements] cet instant cet instant figé à jamais dans nos photos nos vidéos cet instant inutile aux yeux des autres inoubliable dans les les c’est avec une grande émotion que je prends la parole aujourd’hui après un an au service de laaroratoire mais surtout un an auprès de mes amis j’ai été accompagnée d’une

Équipe merlénise à qui je dois toute ma gratitude tous ces instants partagés sont immortalisés par l’expertise de Guillaume de Thomas et de bien d’autres encore mais ils sont surtout gravé dans notre mémoire pour de nombreuses années car tu as défendu avec ardeur la cohésion dans la Fédération Justine son

Sérieux a été d’une importance capitale Anaïs malgré ce mémoire à rendre et les MI blanches qui découler tu as tenu bon et j’en suis extrêmement reconnaissante merci pour ton engagement et pour toute ta rigueur tout au N ta détermination et ton courage on été une source d’inspiration pour nous tous

Voilà déjà 4 ans qu’on se connait 4 années intenses fait la force je suis très fière des valeurs que nous avons défendu cette année nous avons fait en sorte de démocratiser l’éloquence de faire en sorte que chacun chacune ait l’occasion de maîtriser la rbratoire et de l’apprendre parce que pendant bien trop

Longtemps la prise de parole éta le privilège de quelquesuns d’une poignée de personnes qui avaient le pouvoir de défendre leurs intérêts parce qu’il maîtrisaient les Aes cette année nous avons souhaité démocratiser l’éloquence démocratiser laoratoire pour réduire pour réduire cette inégalité c’est un chantier de plusieurs années une évolution des mentalités et

Le devoir de chacun chacune d’en avoir conscience avec l’association cité des chances nous avons amené des lycéens des quartiers populaires à prendre la parole et leur av leur avons montré que eux aussi étaient légitimes qu’il pouvaient débattre et qu’il pouvaient se saisir de la politique et les simulations finales

Que nous avons organisé au Cénat et à l’Assemblée nationale sont des lieux autement symboliques dans lesquels ils ont pu prendre la parole avec la collaboration avec le J Institute nous avons offert une tribune à six étudiants et étudiantes pour leur permettre de défendre les cologie et la paix ils ont

Pu porter haut leurs idéaux parce que les mots doivent aussi permettre de défendre les valeurs qui nous sont ches de la même façon le thème du Trophée des orateurs qui ét au pantalon cette année était celui de la lutte engagé pour proposer aux finalistes de défendre leur

Conviction nous sommes fiers de de ces événements et espérons que les prochains mandats porteront eux aussi ha ses valeurs et continueront de les défendre alors ce fut une année difficile un véritable défi relevé par notre équipe par le bureau mais aussi par les responsables et les memes de et

J’insiste sur la part que chacun chacune a dans cette fédération nous avons besoin de votre investissement pour la faire VI je tiens aussi àimer ma sincère reconnaissance àes associations qui ont confiance en N et qui ont participé à tous nos événements et c’est votre enthousiasme qui nous a poussé à

Redoubler d’effort pour faire vivre les Vances profitez pleinement de cette expérience laissez votre Créativ votre créativité s’exprimer et savourer ce moment juste laen un [Musique] instant AB secrétaire général de la fédération ensemble nous nous retrouvons ensemble une dernière fois cette année ici dans un lieu symbole de la transmission du

Partage et de la culture orateurs et oratri viendront tour à tour discourir ce soir dans les mur de la sorbonneù sont pass tant de voix d’Artist d’écriv d’écriv d’intellectuel il s’agira d’écouter attentivement le discours que nos deux équipes n proposons alors la culture les cultures comme sujet bien sr car elle est elles

Sont partage et transmission elle marque l’histoire et les époques Transcend l’individualisme et marque les arts alors ce soir ce sont les arts oratoires et à travers eux nos finalistes qui interrogeront la culture sa place sa pertinence et ses implications et pour ce faire nous pouvons compter sur notre

Jury qui aura la lourde tâche de sacrer la meilleure équipe de ce soir notre première jury est une personnalité accomplie dans le domaine juridique elle est titulaire du maîtrise en droit économique de l’université laire par 10 et pendant 10 années an elle a exercé en tant que directrice

Juridique au sein d’un groupe vant dans l’industrie en 1977 elle a fait le choix d’intégrer la profession d’avocat où elle s’est rapidement distingué par son talent et sa détermination en 1999 elle devient secrétaire de la Conférence du stage consacrant ainsi ses capacités de conviction d’adaptation et ce sur des sujets parfois déroutant aujourd’hui

Largement reconnu au sein de la de la profession cet avocate exerce son activité avec excellence et passion sa présence parmi nous en tant que membre du jury est une véritable valeur ajoutée pour cette finale son expertise son expérience et son dévouement à la profession juridique seront des atouts précieux dans

L’évaluation présenté mesdames et messieursur à notre prochain juré est lui aussi une pointure du droit avec pas moins de deux diplômes de 3è cycle en droit qui complète par un diplôme d’étude approfondis en sociologie c’est tout naturellement que notre trème durée att tendé de combiner ces deux domaines de prédirection anciennement chargé

D’études auprès du ministère de l’Industrie notre jur pr notre juré prê s en 1996 son l’ activité professionnelle couvre l’ensemble du droit du travail et de la protection sociale des relations individuelles collectives au travail à des sujets plus actuels comme les labels sociaux l’éthique ou encore le développement

Durable attaché à donner accès à la culture de l’excellence aux prochaines générations ce fin connaisseur du droit intervenant partout en France de serg conontoise à Montelier en passant parcamp pour former sur les complexités de notre système juridique pour le protéger comme pour le faire évoluer notre juré s’inscrit dans une dynamique

D’échange et et de débat prenant ai part à la conférence internationale du droit et de l’économie ou encore aux assistes de la responsabilité sociale des sociétal des entreprises alors pour juger l’aboratoire sur le thème de la culture laquelle est d’abord l’affaire des hommes et des femmes nous sommes

Honoré d’avoir parmi nous une personne don le parcours est à la croisée entre l’avocature et la sociologie avec nous ce soir b le langage et laintureun le langage et lainture alors ce soir notre président de j accepte de Mercier cette maxime après un passage à l’Académie de France à Rome notrere obtient l’agrégation

D’histoire spécialiste de l’histoire de la peinture et des Ares européens elle porte un regard tout particulier sur la manière dont le passé surgit au présent et interroge ainsi l’héritage et la réélaboration d’une histoire artistique toujours politique qui est souvent politisée et cette approcheouv la porte dans les plus hautes s du domaine

Scientifique en France comme à l’étranger mettons ainsi en évidence la persistance les ressort de la création artistique temporalité imriquée construction constatée récit historique et mémoriel matérialité du passé au sein du laboratoire internationale d’excellence pass les passés dans le présent notre juré s’attache à interroger les interrogations entre histoire patrimoine et mémoire par CEAD

Bien des égards d’cun dirait que la culture n’est rien sans ces trois composantes alors si notre présidente de jury est auteur de nombreux livres sur l’invention du rabissement que provoque la culture aujourd’hui nos deux équipes ont tout intérêt à susciter en elle le même sentiment mesdames et messieurs la présidente du jury madame

Mar au nom de l’ensemble de la Fédération merci à vous chers jurist de nous honorer de votre présence nous avons hâte de connaître votre Verdi et ma tâche étant enfin remplie et cette année touchant à sa fin en N à celles et ceux qui on permet d’être ce qu’ commeise l’a

Dit cette année fud mais é riche riche de votre apport à toutes et tous membres d’association président et présidentes responsable de Pô cette année ce mandat est en partie le V alors je vous en remercie enfin à celles et ceux qui ont donné à cette année un caractère

Exceptionnel qui ont accepté de fournir des sacrifices silencieux mais grandiose on le sait faire vivre la vie associative fait souvent au dépend de nos vie personnelle alors car Anaïs merci d’avoir été des soutient toujours des des fouloirs parfois mais surtout d’avoir participé àénir l’expérience du etise ise c’est fait un plaisir de travailler

Avec toi par le passé et tu le sais ça est toujours aujourd’hui plus que n’importe qui je pense mesurer combien cette année tua apportter et com à coûé également je suis admirative de l’anné que tu as mené que nous avons mené et je suis surtout immensément fière de toi en

Tant que présidente d’abord et surtout en tant qu’É alors pour cette année bravo [Musique] [Rires] merci [Applaudissements] position de la Fédération nous som la Sorbonne le temple du savoir et le berceau des grandes idées entre ces murs témoins de siècles de débats et de réflexion nous nous rappellerons toujours que nous sommes

Les uniques héritiers d’une tradition de pensée et d’expression l’histoire est un tragique qui se répète mais elle incarne un paradoxe AB absolument exécrable en ce sens qu’elle est à la fois le vecteur du changement mais aussi la voix de la cradition c’est dans ce lieu symbolique que nous avons choisi de sceller la

Finale du championnat de plboirie pour graver nos paroles dans les années et les annales de l’locence le championnat de pldoirie est une compétition encore très jeune au sein de la fédération elle est née en 2022 de la motivation de H associations qui animé par une envie grandissante de

Répondre à des défis philosophiques ont trouvé les moyens de concevoir ce format cette année 18 associations venues des quatre coins de la France ont embrassé la plévoirie de tout leur cœur et toute leur âme je vais vous livrer une vérité ardente qui vous plaira ou pas je vous

En laisse le jugement tout mesdames et messieurs est une pldoirie absolument tout l’amour l’espoir le désir la morale l’échec la politique l’art et tous les autres aspects qui définissent la quintessence du genre humain la vie mesdames et messieurs est une pldoirie car chaque jour chaque instant nous nous dressons

Pour défendre nos intérêts et ceux des personnes que nous chérissons après 5 mois de compétition intense l’heure est venue de présenter les finalistes dans cette arène les équipes de révolte-toi à SAS et du laboratoire à chausa s’affronteront sur quatre sujets différents tous appartenant au thème de la

Culture le premier sujet la culture et ce qui reste lorsque tout le reste est oublié opposera a à la positive à révolte-toi à la négative le second sujet pour une société de la diversité doit-on imposer la culture du compromis opposera révolte-toi àas à la positive à HC à la négative le

Trè une culture est bien morte quand on la défend au lieu de l’inventer opposera a CHUS à la positive à révolte-toi assasse à la négative et le dernier tout ce qui dégrade la culture a si les chemins qui mènent à la servitude opposera révolte-toi à la positive à achusé à la

Négative chaque orateur chaque oratrice disposera de 5 minutes pour défendre avec ferveur sa position et repousser les attaques de son adversaire à la fin de chaque prestation les compétiteurs devront répondre à une question de leur adversaire démontrant ainsi leur agilité intellectuelle et leur capacité à improvis

Une fois que les débats sont terminés le jury se retirera pour délibérer il désignera le meilleur orateur ou la meilleure oratrice de la soirée puis annoncera l’équipe gagnante c’est-à-dire celle qui dans sa globalité au cours des quatre duels a dominé le débat sur le fond argumentaire et sur le

Fr mais avant de nous plonger dans cette joute verbale je tiens à adresser mes sincères remerciement au bureau de la Fédération Française de débat et d’éloquence Élise Naya et Anaïs votre travail de grande qualité a été l’étoile qui a guidé cette compétition tout au long de l’année j’ai eu le privilège de

Travailler avec vous et je peux affirmer sans l’ombre d’un doute que vous avez éliggé la ffde en un véritable pilier pour ces associations membres votre débouement et votre passion pour laboratoire sont dit digne de toute notre admiration permettez-moi également d’adresser un message empreint de courage et d’admiration à nos finalistes

Sou Victor Baptiste Léa Antoine Alexandre Anna et Arthur vous avez subrié en élevant vos voix avec grâce et en défendant vos idées avec panache j’ai suivi votre parcours avec beaucoup d’attention et j’ai été impressionné par votre détermination et votre talent ce soir vous devrez faire preuve de véhéence et de conviction pour

Donner le meilleur de vous-même je tiens aussi à exprimer ma gratitude envers les 18 équipes qui ont participé à ce championnat votre votre présence a fait de cette compétition un véritable succès et a enrichi le paysage de la pldoirie au sein de la fédération vos efforts et vos engagements ont

Contribué à faire de cet événement un moment inoubliable la victoire sera la votre aussi mesdames et messieurs préparez-vous à assister à une soirée où les idées s’affronteront où les discours seront forgés avec passion et où la force des arguments se mesurera dans chaque mot prononcé que cette finale

Reste gravé dans vos mémoires comme un témoignage de la puissance de la parole et de l’art de convainre il ne me reste qu’une seule chose à dire que les meilleurs gagn la culture est ce qui reste lorsque tout le resteblé à la positive [Applaudissements] antoineou on le connaît tous enin mondain confortablement installé

Dans son fauteuil un canapé à la main le crâeur se pavane pour faire l’étalage de sa s et quelle science parle la liste des empereurs romains par ordre chronologique tous les départements français avec code d’immatriculation les 40 premières décimales du nombre tout à quelle démarche nous invite cette

Phrase la culture et ceux qui reste lque le reste est oublié si je fais oublier tout ce répertoire toutes ces énumérations que reste-t-il de notutre Jean-Charles du réveillé un orgueilleux un égoïste un égoïste qui utilise sa connaissance encyclopédique à des fins personnelles qui s’applique à un vernis culturel pour

Briller en société il ne reste à ce pédant qu’un ego surdimension la culture est ce qui reste lorsque tout le reste est oublié cette phrase appose un paradoxe sur nos définitions de la culture penchons-nous sur la première au niveau individuel la culture qui fait dire voilà personne cultivée

C’est une question de richesse de l’esprit qu’on vit bien trop vite et malheureusement à une question d’accumulation des connaissances on le voit on l’a vu les gens Charles les encyclopédies sur Pat ce ne sont pas des personnes de culture ce sont des bêtes de concours qui ne mettent aucune âme dans ce qu’elles

Apprennent la culture mais sa racine colérée est lié au travail de la la terre à ce soin progressif qu’on a à faire pousser une plante la culture s’enracine dans la vie elle n’est pas un Amin de connaissance elle est une méthode de pensée mieux vaut une tête bien faite

Qu’une tête bien pleine nous dit Montaine au chapitre 26 des essais cette phrase c’est l’enjeu de toute une éducation qu’est-ce que c’est tout oublié non on ne fera pas de blague sur l’insupportable chanson d’Ang qu’est-ce que c’est tout [Musique] oublit lu en touteses connaissanis jusquà ce qu’ reste la méeprête cure

C’est n pas besoin de citation ettion parur pour IDS ce genre d’esprit profondément curieux et avec une capacité de recul sur des éléments basiques de la vie le grand Michel de Montaigne qui passe des centaines de pages à nous parler avec finesse de son meilleur pote Étienne de la BO ça

C’estesprit il y a aussi une définition plus grande plus collective de la culture c’est cet ensemble de pratiques de connaissances qui sont communes à il y a une méthode très récente appel la méthode verd qui consiste à réciter des poèmes à des personnes atteintes d’Alzheimer dans le but de leur procurer

Du soulagement et cette méthode marche pourquoi parce que cette technique elle fait appel à une forme de réminiscence pour ces personnes qui ont tout oublié qui n’ont même plus les noms de leurs proches auxquels s’accrocher ce bain culturel et familier de l’écriture en ver c’est le soulagement qu’il y a

Encore quelque chose qui noubliront pas la culture c’est aussi ce résultat fabuleux de la vie en société de la vie dans une société donnée cette culture elle marque l’homme jusqu’à la moelle et l’individualise elle imprène les communautés même celles qui ont oublié le reste c’est ça folklore chez ces peuples qui n’ont plus

De prétentions qui n’ont plus d’agendat qui n’ont même plus d’état vous vous le voyez à ma tête je viens d’Alsace une contrée qui n’est même plus considérée comme une région oubliez ce régime si spécifique du Concordat oubliez même le modèle des cités état qu’on a développé depuis le

Moyen-âge mais les fêtes du village avec C frit blous musique et les dames une floca sur la tête ça on l’a pas oublié la culture c’est ce substrat qui persiste qui survit à la précision de l’oubli alors ne vous faites pas d’illusion chacadicteur concl on ne se débarrasse pas si facilement de la

Culture [Applaudissements] Monsieur Merci pour votre discours vous nous parliez de Jean-Charles cet homme pédant mais est-ce qu’il ne reste pas à Jean-Charles lorsquil a tout oublé sa faculté de respirer de ressentir tout fait sa nature humaine si on prend cette la culture le reste est oublié de manière littérale et

Qu’on fait tout oublier à quelqu’un Jean-Charles ce n’est pas un être animal de la nature c’est un lgum si on parce que l’homme apprend à marcher l’homme apprend toutes ces choses basiques qui font sa vie dans son environnement et là-dessus na pas grand [Applaudissements] chose à la [Applaudissements] négative

Ah un cri plus puissant qu’un général pass à ses troupes plus beau qu’une cantatrice chante dans l’amour plus expressif que celui de mon un brillement qui vaut tout l’or du monde que toutes et tous attendent avec un stress al temp parce qu’il veut dire une chose je suis en vie

Mesdames et messieurs préparé à recevoir vos faire part l’humanité a donné naissance alors si elle est un peu hésitante lorsqu’on lui demande l’identité du géniteur tant ils ont été nombreuses et nombreux à mettre la main à la patte est s chose son nom le nom de son n

Culture l’humanité sur son petit lit de paille a donné naissance à la culture et on peut directement l’opposer à la nature de de l’homme qui quant à elle est né en même temps que l’humanité de cette distinction à qui ilé éclore la solution à l’instar des conclusions mal rédigées ou des cours

Préparer un peu à la bavite l’homme oublie ce qu’il crée seulement ce qu’il crée alors si on essayait comme mon préucteur a essayé de le faire de tout oublier tout nos expériences nos hisoire nos pleurs nos joies et bien on reviendrait à l’état zéro de l’homme celui du

Nouveau né celui qui ne réagit que par ses instincts voilà pourquoi tout le reste lorsque tout le reste est oublié il ne reste pas la culture monsieur non parce que celle-ci est construite par l’homme il reste la nature de l’humanité car oui vous cez l’AD mais

C’est vous c’est vous qui avez tout tout oublié car oui tous ces éléments ce langage ce regard particulier sur ce monde vous l’avez appris on vous l’a enseigné c’est dans des sphères comme celle-ci à l’école dans des académies que l’on a pu découvrir et apprendre cette culture et dès lors ce n’est pas

Un état de nature et tout ce que vous avez appris c’est comme pour les partiels ça peut s’oublier na clque bois en réalité l’homme qui redevient dans le même état que l’enfant que le nouveau-né il ne sera pas parler il ne serura pas présenter des observations et c’est pour

Cela que la seule chose qui lui restera c’est sa faculté de respirer de respirer tout simplement qui vient tout simplement de sa nature propre voilà la culture non monsieur ce n’est pas ce substrat qui reste à l’homme ce qui restera toujours à l’homme c’est sa nature néanmoins vous

Avez raison sur quelque chose la nature définit l’individu dans la société et on a été tellement habitué à nêtre qu’un citoyen qui venge qui vote qui mange de la baguette qui chante la Marseillaise dans toutes nos compétitions sportives qu’on en a oublié d’être humain on se trompe comme mon contradicteur lorsqu’on définit l’homme

Par sa langue son art ses usages et c’est vrai que c’est délicat mais si maintenant tout de suite je vous demandais à toutes et tous de vous désabiller non Victor pas besoin de le faire c’est un exercice mental mais si je vous demandais de le faire vous

Auriez du mal à apparaître devant moi pourquoi parce que ces vêtements constitue votre second pot et bien c’est la même chose avec la culture on a on aura du mal à s’en dévêtir et pourtant ce serait de se tromper de considérer qu’elle n définit non l’homme se définit

Par sa nature il respire il ressent il a peur peur comme moi qui a peur de parler devant toute cette assemblée il a soif soif de connaissance le besoin de se cultiver et si naturel parce que oui on peut intégrer des sociétés ou tout simplement acquérir des meilleures techniques de survie néanmoins il

Définie par l’homme à l’inverse la culture n’est pas autonome face à l’homme comme elle répond à ses besoins et qu’elle est tissu de ses observations ses sentiments elle ne saura pas survivre à l’humanité la culture n’est jamais réellement matérielle et dès lors si l’humanité disparaît si on oublie même

L’humanité elles sont aussi oublié mesdames et messieurs gare à la créature qui souhaite prendre la place du créateur la culture c’est un feu qui brûle et C qui nous attire parce qu’il réchauffe et répond à nos besoins il est bénéfique pour nous néanmoins faites attention à ne pas être dupe parce que

Ce feu pourrait bien vous prendre de ses flammes et ces flammes elles sont à nos portes parce qu’on a tellement été trompé qu’on préfère sauvegarder notre culture et notre humanité face au constat du réchauffement climatique on entend des discours complètement absurdes attention il faut avancer pas à pas protéger notre culture nos

Comportements notre mode de consommation parce qu’ attention sinon on va bouleverser l’économie l’économie mais où allons-nous où allons-nous car au final on oublie que si on continue d’agir de la sorte on court vers l’extinction de toute notre espèce dans quelques années alors face à cette crise prenons du recul sur la culture et

Rappelons-nous qui nous sommes vraiment oublions la culture sauvons l’humanité merci pour vous avez tenté de définir l’homme et de finalement revenir à ces conditions et celle d’E entité qui respire et dans ce cas-là c’est biené qui respire qu’est-ce que le F et écoutez là vous venez de me poser cette

Question sur deux gens donc déjà ça n différencie bien du chien et euh ce n’est pas la culture ce que j’ai voulais exprimer c’était ce n’était pas la culture qui définissait l’homme c’est peut-être son besoin de culture néanmoins on peut se détacher de la culture et comme je vous l’ai expliqué à

La fin parfois il le faut pour une société de la diversité doiton imposer la culture à la positive [Applaudissements] victoire le mépris l’angoisse la solitude ces trois états ont dicté mon adolescence le mépris des autres pour les cultures que j’aime celle des mangas des jeux vidéos de la pop

Coréenne l’angoisse de devoir confronter cette culture que je chéris à celle des autres la solitude seule porte de sortie quand tout allait mal quand mes parents ont divorcé quand j’étais seul au monde en réalité je n’étais pas seul plein d’autres individus ont vécu le même parcours fait d’angoisse de mépris

D’intolérance pourtant dans une société de la diversité on ne peut décemment pas marginaliser une culture parce que la société se base sur l’échange et pour que ces échanges fonctionnent il est de notre devoir d’imposer une culture du compromis Mesdames et Messieurs chers jur vous l’aurez compris la culture V

Après sa naissance elle va devoir apprendre à vivre en société mais la culture se croit tout puissante le Lion ne s’associe pas avec le cafard le Lion ne s’associe pas avec le cafard il paraîêé et C cult devoir apprendre à connaîtrech enemxa pourab le plus c’estette imposition l’imposition compromis dans cette

Société de diversité il ne doit pas y avoir une culture tolérée et des cultures marginalisé tous les individus doivent pouvoir vivre selon leur goû et selon leurs opinion pour mais alors je rve d’un monde un monde oui où les cultures se réunissent en société et s’impos à toute

Une même culture celle du compromis pour concrétiser ce rêve il faut se jeter à l’eau est-ce que vous pensez que comme tant d’autres avant moi j’aurais pu juste mettre la poussière sur le tapis oui peut-être mais ce soir ce soir je suis résolu à agir imposer cette culture du compromis

Est nécessaire en ne l’imposant pas la société de la diversité courra sa perte des individus continueraient à s’opposer entre eux au nom de leur C culture mais ce n’est pas cela l’objectif imposons cette culture du compromis parce qu’elle comporte une part inestimable de tolérance l’autre jour j’étais à saint-â

Et j’étais étonné de voir la folie traverser la rue non mais c’est vrai qui a eu l’idée de mettre des restaurants japonais et coréens côte à côte tout le long d’une rue alors que les deux pays se détestent cocass c’est en imposant cette culture du compromis que la société de la

Diversité vivra la tolérance vis-à-vis des autres n’est pas quelque chose d’iné il faut l’intérioriser imposer la culture du compromis c’est avant tout imposer ce recours au compromis tout en laissant à chacun la liberté de décider de son contenu la culture c’est un feu qui est né de l’homme la flamme de la culture

S’embrase et tous les hommes se réunissent pour l’alimenter de bois de différentes essences pour que ce feu puisse éclairer cette société de la diversité c’est en intégrant cette culture du compromis que je par AC qui pens différemment que je découvre ce que j’ignore que je comprenne ce que

Je ne connaisse pas et que j’accepte les opinions des autres intégrer cette culture c’estêtre amen à mettre des musiqueson déteste en soiré pour faire plaisir à s amis par la pire intolérance c’est l’ignorance alors apprenons à découvrir ce que l’on ne connaît pas transmettons ce qui nous

Passionne j’ai une pensée pour tous ceux dont la culture a été méprisée à ces fanatiques du RCK qui après tant de tant d’embauches d’embuches pardon ont finalement trouvé l’accès à cet escalier vers le paradis à tous ces amoureux du rap qui qui sont parvenus à nous faire danser le

Ma et je dis merci à doroé et à son club déjanté pour nous avoir fait vivre le plus beau des mangas je veux vous transmettre cette culture du compromis que j’ai hérité de mes parents mais aussi de cette professeur qui avec un fort accent espagnol me disait qu’il fallait arrêter

D’ regarder le monde avec ses petits cux [Musique] d’Européen dans cette société de la diversité so soyons fier d’imposer la culture du compromis dans cette société de la diversité soyons fiers de rencontrer des gens qui ne pense pas comme nous soyons fiier de notre [Applaudissements] diversité vous avez insisté sur la nécessité de

Regarder l’autre et de le considérer pour ce qu’il est quelle concession est-ce que vous vous seriez prêt à faire pour que la capop soit reconnu par tous Monsieur Merci pour question la simple concession que je souhaiterais faire pour que la quelque d’ailleurs soit reconnu de tous c’est ce pas vers

L’autre comme je vous l’exliqué c’est cette tolérance c’est de tolérer ce que l’autre aime parce que il n’aime peut-être pas moi ce que j’aime et c’est en se tolérant mutuellement qu’on arrivera à faire progresser les [Applaudissements] choses la négative Alexandre [Musique] [Applaudissements] vous y êtes vous êtes devant votre ordi

Vous entamez votre 368e heure du jeu vidéo civilization et pour passer au niveau supérieur ils vous font satisfaire une contrainte bien lourde créer une société de la diversité et là vous vous dites mais mon dieu quelle angoisse il y a 25 communauté ne sont d’accord sur pres que

Rien comment je vais faire et là vous voyez cette option sur laquelle vous n’avez jamais cliqué imposer une culture du compromis vous cliquez vous passez au niveau supérieur et vous vous dites comme toujours dans ce genre de jeu vidéo heureusement que c’est c’est beaucoup plus simple que dans la la

Vraie vie et bien la vraie vie nous y voilà et ce’est pas aussi simple imposer une culture et qui plait une culture du compromis une culture du compromis ça ne veut rien dire concrètement il y a des situations où le compromis est impossible mon cher contradicteur vous

Me disiez que pour faire valoir la Kpop vous étiez capable de tolérer que les autres aiment d’autres musiques c’est des choses on est civilisé quand même pour ce qui est des concessions plus importantes il y en a qui sont impossibles et d’un autre côté la société de la diversité c’est une

Société non pas où on rend compte des gens divers mais où on SIME parce qu’on est différent alors d’abord je vous expliquerai que là imposer la culture du compromis c’est une chimère et qui est loin d’être la condition d’une société de la diversité et deuxièmement j’irai vers les solutions et ma solution

Révolutionnaire pour imposer une société dépoc alors d’abord imposer la culture du compromis est une chimère très loin de garantir la société de la diversité je pense à la société de la diversité je pense à quelque chose d’idéal qui n’a encore jamais été parfaitement atteint je pense à une toobie qui a peut-être

Été rêvé par un homme d’État formidable qui est sans doute presque un personnage de fiction en fait je pense à l’empereur Adrien dans les mémoires d’Adrien de Marguerite hursenar ce sera mon dernier empereur romain je ne suis pas je si tout le monde était comme lui mais nous atteindrons la société de la

Diversité il était né hispanique il a vécu à Rome il passait la moitié de son temps en Grèce il s’a donné au rituel païen étranger non pas par croyance mais pour vivre charnellement l’intérrité et de fait il a tâchéit d’inclure les pares les das les minorités constituant son

Empire en ménageant une place pour chacun dans les institutions et pourtant est-ce que est que vous pensez que son amour de l’étranger a suffit à éviter la chaîne des malentendus de déboucher dans une révolte des juifs contre les Romains à Jérusalem hélas hélas non et il en tire

Un constat pessimiste mais d’une clarté impitoyable je cite j’oubliais trop que dans le combat entre le fanatisme et le sens commun ce dernier a rarement le dessus ce dernier a rarement le dessus les hommes ont des passions guerrières ils aiment l’affrontement donc si l’on veut une société de la diversité et

Qu’on la veut viable il faut s’appuyer sur ces passion au lieu d’essayer de les diminuer en imposant une cure du compromis ce qui est illusoire ainsi donc nous voici au chapitre des solutions une solution éprouvée SVR la culture de l’angela on se comprend on se comprend c’est pas une institution de la

Cacophonie où personne ne s’écoute ça n’aurait pas de sens mais nous savons que l’homme a cette passion de la contradiction mais de la contradiction qui ne se résout jamais il aime revenir revenir aux discussions et l’Europe a une façon de canaliser ça qui a marché depuis 17e siècle un jour en 752 un

Émigré italien vient à Paris fr io et il ouvre un café on s’assoit on lit les journaux on discute et on s’eng guueule et le concept est Seine à Paris à Vienne à Londres à Venise alors cette attitude peut nous aider à construire une société de la diversité pourquoi parce qu’au

Fond quand on se disute on va pas se sentir le but de chaque protagoniste n’est pas de parvenir à une solution le but c’est de dire son point de vue et de le dire de la façon la plus éclatante possible la dispute c’est une façon de dire qui

On est la société de la diversité c’est une société chacun dit qui il est et je t’aime parce que tu m’as dit qui tu étais m je ce n’est pas une société on cherche d’abord à renoncer à quelque chose pour en obtenir d’aut alors mesames messieurs faisons ce nous rencontrer nous affronter nous

Friter parfois rentrer chez soi se quitter et [Applaudissements] [Applaudissements] commencer chaducteur merci pour votre discours l’hoire nous pas déjà prouvé que laisser se déchaîner les passions de l’homme n fait que détruire d’avantage nos cultur ah oui les passions de l’homme ont détruit les cultures et surtout les passion à l’affrontement et

Ce qui est euh frappant c’est que elles apparaissent de façon récurrente et pour ainsi dire de façon permanente donc c’est en faisant le Paris qu’il faut canaliser la pulsion d’affrontement de l’homme son désir de contradiction qu’on va créer une société où on accepte et où on aime la diversité en lui donnant une

Chance de s’arter sans que cela mène à la [Applaudissements] destruction une culture est bien mort quand on la défense au lieu de l’inventer à la positive Anna [Applaudissements] gr je t’aimis inconstant qu’aurais-je fait fidèle quel sublime verre de Racine la langue classique poussée à son paroxysme le verbe orthodoxe à sous SOMUM la

Langue française tel qu’il faudrait la sauvegarder le s il y a une faute de français si si je vous jure je t’aimais inconstant qu’ais je fais fidèle non je t’aimais incstant qu’urais je fait si tu avais été fidèle là on a l’impression c’est moi qui suis fidèle dans cette

Formulation il y a une FSE de France et oui mesdames et messieurs même racine le grand père fouettard du litré le garde chiourm des Lettres Modernes avait conscience du fait que pour sauvegarder une culture il faut toujours la Rener en réinventant sa langue ses coutumes ses techniques et ses

Arts une culture est bien morte quand on la défend au lieu de l’inventer et ce de deux manières déjà parce que se replier dans une attitude de protection est le symptôme d’une culture qui a perdu toute vitalité mais plus encore parce que se refuser au renouvellement peut même être une cause de

L’agonieure symptômes ou cause de la mort peste ou colé ma foi vous juger ne faire que se protéger en refusant aussi d’inventé le symptôme de l’agonie d’une culture mes camarades vous l’ont déjà dit culture vient du latin coléré cultiv la terre et ironique comme c’est parfois l’être l’étymologie un arbre et une

Culture présente précisément les mêmes signes de bonne santé des racines profondes et stable mais aussi des fleurs et des fruits toujours renouvelés qui sont le signe d’un principe de mouvement d’une sève qui se répand de la vie même enfin bon Dieu et d’ailleurs entre nous à quoi bon protéger ses

Racines si elles ne sont pas là pour nourrir de nouveaux fruits vous me ferez signe le jour où vous irez acheter un beau bouquet de racines chez le fleuriste quand vous irez admirer les splendides racines du parc du Luxembourg ainsi chers amis se refuser à l’invention c’est le signe d’une culture

Fléterie stérile dévitalisé et à termees mort pensez au priavani les habitants de l’île de Pâques qui voulant toujours construire davantage de moohaï ces géantes statues de pierre ont finit par épuiser l’intégralité des ressources en eau et en bois de leur île pour acheminer des blocs de gravite ce

Sachant condamné à une mort certaine et ne pouvant plus poursuivre l’extension de leur culture en construisant d’autres statutes ils ont été contraints de se résoudre à simplement les entretenir en les peaufinant les fignolant les retravaillant encore et encore en attendant cette fin certainement car c’est cela ce qui se

Passe chers amis quand on en est réduit à se recrvill et à simplement sauvegarder et vénérer ces petits acquis c’est que notre culture se sait condamn à quand on protège simplement sa couture au lieu de l’inventer cela peut être à la fois un symptôme de sa mort mais encore plus une cause de

Cettet s’interdire de se réinventer c’est surtoutter dire de s’adapter nous devons sortir d’une approche fixiste qui voit chaque culture comme une petite monade indépendante qu’un conservatisme bas du front suffirait à maintenir au profit d’une vision évolutionniste une culture peut-être pensée en contexte dans un environnement toujours changeant qui ncessite parfois

De se réinventer pour survivre les fans de paradoxe apprécieront ici il s’agit bien de se réinventer sans se compromettre pour mieux se protéger songez à la culture Hipop au début des années 2000 plongé dans un véritable cauchemar entre crise du disque désillusion du public et émergence de l’électro et du RNB en

Concurrence les producteurs de musique aiguisaient déjà leur couteau pour faire la peau à cette culture déjà mornée et les puristes du rap commen déjà à imprimer leur t-shirts le rap c’était n avant la suite vous la connaissez invention de la invention de l’autotune braquage de toutes les plateformes streaming et renaissance de ce

Aujourd’hui la culture musicale la plus populaireond en bref comme le disait Darwin si vous êtes plutôtosou ainsi chers amis pour qu’une culture survive ne nous adonnons ni au conservatisme forcen ni au progressisme B gardons les fruits et les racines la pomme d’Apple et [Applaudissements] [Musique] Racine merci beaucoup pour ce

Discours néanmoins si défendre la culture c’est constater sa mort expliquez-moi comment en défendant votre point de vue vous n’assumez pas la mort de votre position défendre une culture alors tout d’abord excusez-moi mais défendre une position et défendre une culture ce n’est pas exactement la même chose je

Dois vous essayer de m’entraîner sur un présupposé qui n’est pas le bon ma fois si vous voyez un autre point dans cette question vous pouvez la reposer mais il quel part à [Applaudissements] [Musique] à la négative Baptiste [Applaudissements] [Applaudissements] Caire aujourd’hui maman est là et papa aussi ils sont dans la

Salle et c’est en même temps que vous cher juré qu’ils vont apprendre la nouvelle j’avoue que j’ai un petit peu peur de leur réaction enfin celle de papa surtout mais enfin voilà malgré moi je n’aime pas que les femmes au contraire j’ai l’il assez distrait il est autre chose que im et

Cette chose je l’aime plus grande que moi souvent plus vieille mais surtout plus riche attention il faut tout de même qu’elle m’intéresse qu’elle me fasse passer de bons moments cette chose qui me distrait des femmes c’est la culture et aujourd’hui on m’affirme que défendre cette culture l’aimer pour ce

Qu’elle est ce serait en fait constater l’état de sont déessas mais c’est faux et d’ailleurs puisque pas silence non voyez plutôt siôt que je le nomme il disparaît le silence avec la culture c’est l’inverse tant que je la nomme elle vit et pour l’expliquer de la plus

Simple des manières celle qui vous vient très certainement à l’esprit en ce moment même la culture c’est comme une machine à vapeur exactement la combustion du charbon chauffe l’eau qui s’accumule exerce une pression suron bon ici la combustion c’est la flamme qu’il y a en nous nous toutes ces petites molécules d’eau qui

Réunis sur un même territoire formons un liquide indivisible avec son indépendance la pression qui s’exerce c’est le mouvement du corps social qui s’harmonise dans une direction celle du temps qui passe parce que défendre une culture c’est la faire avancer dans le temps pas constater son arrêt pensez-vous que j’oublie la place

De l’invention dans tout ça mais non bien sûr faisonslii une place c’est vrai qu’est-il adevenu du moteur à vapeur après l’invention du moteur à combustion plus rien il a disparu parce qu’il n’y a qu’une fonction de moteur et il n’y a qu’une place disponible un groupe une culture inventer une culture c’est très

Différent de la faire évoluer défendre une culture c’est au besoin l’affiner l’enrichir et pour reprendre vos mots la réinventer mais inventer partir de rien et créer le nouveau c’est nécessairement tuer la la précédente ch contradictrice vous voulez partir de rien là où il y a quelque chose alors vous êtes obligé de

Détruire et puis nommer une culture et affirmer qu’elle est morte c’est comme affirmer avoir vu l’invisible et en plus avoir le culot d’en expliquer la couleur à un aveugle enfin vous admettrez que cela sonne comme le début d’une mauvaise blague les seules cultures qui sont mortes bien mortes ne sortiront pas de

Vos bouches comme ce magnifique verre de Racine ou de vos manuel d’histoire ces cultures là se Terront dans le silence de l’ignorance et tant que la la connaissance ne les en sortira pas ell demeureront en état de mort cérébrale vous me parliez de réinventer la culture avec les arts mais du

Classique à l’impressionnisme à l’art abstrait que nous connaissons actuellement nous peignons toujours sur des toiles et notre culture en TS d’années n’a jamais débordé au-delà du lin et puis merci d’avoir fait vivre les moohailles dont j’ignorais le nom parce que cette culture n’est pas morte elle vient de renaître dans votre bouche ce

Soir la culture c’est comme la confiture c’est mon père qui m’a transmis la recette et même si je change quelques visages tant que je ne réinvente pas une sorte de gelée ça reste la même confiture pourquoi parce qu’elle est une valeur un objet métaphysique elle n’est

Pas rattachée aux êtres de chair qui la font vivre elle survit aux hommes qui l’ont créé elle naît dans le peuple elle vit dans la mémoire elle se perpétue dans les vestige elle ne meurt que dans l’oubli alors me demandz si défendre la culture c’est constater sa mort c’est

Comme me demander si raconter un souvenir d’enfance c’est constater que je ne m’en souviens plus et je crois que nous vous l’avons dit la culture c’est un feu qui est né de l’homme il faut le défendre en l’attisant chaque fois qu’il risque de s’éteindre au lieu d’en

Démarrer un nouveau et si au lendemain ce feu s’est affaé et qu’il ne vous reste plus que quelques braises de culture à l’esprit et par curiosité souffle dessus car tant que vous la défendrez jamais la culture ne s’éteindra alors ensemble écoutons le silence le mutisme des peuples Bayonnais

Ce que le temps a oublié et réduit à la mutité ce que ni les technologies ni les historiens ni les vestiges ni l’imaginaire ni même les complotistes ne ramènera à la vie car l’homme ignore bien des choses jusqu’à l’immensité de ce qu’il ignore et pour tout ce que l’on ne peut plus

Défendre tout ce que l’on ne sait plus dire j’implore le silence [Applaudissements] bonsoir monsieur vous avez fait une distinction très théorique entre réinventer une culture et inventer une culture exnilo mais est-ce que vous pouvez me citer une culture qui a véritablement été inventée ex Nilo sans être le fruit le prolongement de rien

Justement c’est cela que je vous explique c’est que le jour où vous parviendrez à faire l’œuvre d’invention parfaite c’est-à-dire celle qui ne part de rien comme le veut le terme inventé dans son étymologie et bien vous turez toute la culture qui a été créée et toute la culture qui a été adaptée à

Partir de plus anciennes tous ceux qui dégrade de la culture raccourc les chemins qui mènent à la servitude à la positive Léa [Applaudissements] benzaki Paris saccagé paris outragé mais Paris dégradé parce qu’on nous a menti à vous à vouloir nous faire miroiter une ville où les vélos cohabiteraient avec les

Champs des oisillons sur lesquais la réalité elle ce sont ces 47 minutes entre le pont de la Concorde et la gare de Lyon et je vous vois venir n’osz même pas essayer de contredire l’autorité sacrée qui est wazs parce que des rapports s vous n’en trouverez pas vous

Voilà alors condamné condamné à 47 minutes bloqué volé bouché ou enfermé lointain semble être votre liberté en dégradant les chemins qui resserrent les foules on devient inévitablement dépendant du mouvement général alors oui tout tout ce qui dégrade la culture raccourcit les chemins qui mènent à la servitude parce que cette culture c’est

Avant tout notre liberté notre liberté de penser de raisonner de critiquer cette liberté qui est le fruit de notre culture pers que nous entretenons et ravivons chaque jour celle qui nous permet de faire ce pas de côté de détourner le regard et de réaliser qu’il existe bien d’autres

Choses que ces images au fond de la caverne qu’on voudrait nous imposer parce qu’ dégradant cette culture on tend ver l’ignorance Eton devient un troupeau de mouton serv abaissé à une mainisible qui nous guide mais cette culture culture c’est c’est aussi et surtout celle qui nous permet d’exister en tant que peuple de

Se forger une identité commune et d’écrire ensemble une li une ligne d’histoire mais comment comment pourrais-je sérieusement face à vous arrêter cette réflexion ici sans accepter de reconnaître l’évidence les cultures aussi multiples soit-ell sont chacune à leur manière dégradée de tout bord et tous les moyens semblent

Être bons pour ruiner ou anéantir une culture qui ne nous plaît simplement pas en poussant à bout les individus qui la peuplent en les laissant tomber en servitude ou pire dans l’ignorance de ce quiils étaient la dégradation de la culture suppose donc par essence que celle-ci soit fragile bancale perpétuellement

Instable mêlé inévitablement à un affrontement entre compromis et asservicement imposé par la force d’un groupe dominant ou du moins qui se croit l’être et voulant ôter à ce peuple à servir cette liberté chérie qui fait encore de désord alors cher public cher jury oui je vous parler de cette liberté de raisonner ou

De critiquer mais peut-être plus trivialement parlons-nous là de cette liberté de vivre et d’exister parce que c’est simplement du fait de leur existence qu’à l’heure où je vous parle les Ouigours sont aujourd’hui ruinés et réduits à l’esclavage en Chine parce que c’est né pour aucun autre motif que celui de leur

Simple existence que 6 millions de Juifs ont été déportés il y a 80 ans de cela parce que c’est cette liberté d’être d’exister et de vivre qui m’a été enlevé ce jour où j’ai cru tout perdre cette soirée de novembre où aller voir un concert et devenu en

Enfer ce jour où cette servitude s’est imposé comme une évidence que rien ni personne ne pouvait arrêter alors très cher jury cher public je vous mets au défi ce soir chacun et chacune d’entre vous de trouver une raison sensé qui justifierait ses actes parce que les faits sont là mais ce silence est

Glaçant glaçant parce qu’il n’est que le reflet de notre incompréhension mais réveillez-vous bon sang parce que si ce n’est pas vous qui en avez encore la liberté de le faire qui le fera ou est-ce que ces traces tout fait de d’apprendre de l’histoire pour ne pas répéter des erreurs du passé

Ne sont qu’un Amal mensonge je ne rêve pas d’une banque non mais d’un monde où user des mots à une tribune comme celle-ci ou ailleurs ne serait pas dans temps de pays un raccourci droit vers la condamnation alors oui la dégradation de la culture mène inévitablement à l’anéantissement de la

Liberté qui mène à la servitude mais l’inaction et la lâcheté seraiit les laisser gagner et l’incarnation de l’abandon de notre humanité parce que vous l’aurez compris ce feu dont nous que nous entretenons depuis le début c’est le feu de la liberté et face aux attaques contre ce

Feu il faut le protéger pour qu’il continue d’éclairer notre chemin et que l’homme ne sombre jamais dans la [Applaudissements] CIT merci beaucoup pour pour ce discours il est ch contradictrice vous n’en disoniendrez pas je pense des mauvaises cultures culture du mensonge culture coloniale culture sexiste culture qui règne à la se transport de

La meririe de Paris comment en ce cas se libérer de la culture sans la dégrader et n’est-ce pas là le combat de tout défenseur de la liberté chérie dont vous avez parlé vous remercie de votre question j’ai parlé de cultures mais ces cultures elles sont diverses et toute dégradation

Suppose une évolution et suppose un point de vue et derrière ce point de vue quelqu’un qui sera fondamentalement contre l’évolution et la dégradation de cette société alors vous m’avez parlé de certaines cultures qui prennent des positions qui ne sont pas les nôtres et bien écoutez certains certes était contre l’évolution du monde patriarcal

Et cette évolution les a Arthur saintilè à la [Applaudissements] négative connaissez-vous le point commun entre baudler Marc du champ et Bilal Assan tous trois à leur époque respective ont été attaqués pour avoir Salice qui était considéré comme la culture pour des œuvres jugées dégradantes on est exactement dans

L’esprit du sujet qui est une citation de Camu qui vitupéit contre les nouveaux journalistes de l’époque pas assez sérieux selon lui pour la culture et c’est cela ce là de la culture qui donne le premier l de ma réflexion le terme culture étant intrinsèquement changeant et relativiste pour reprendre la

Métaphore agricole on ne cultive pas les mêmes produits selon l’époque ou le lieu la culture au sens o camulent temp n’est rien d’autre que celle de son temps la liberté s’acquiert en dégradant la culture car la culture est un outil de servitude d’ailleurs contrairement à ce

Que dit Cu être cultivé n’a rien à voir avec être un défenseur de la liberté comme le déor Camu dégrader la culture c’est salir que nos contemporains jugent être les canons artistiques et intellectuels mais dégrader ces standards tirer à boulet rougge sur ces canons sociéau mais c’est

L’histoire de la conquête de la liberté liberté artistique d’un Courbet qui dessine les courbes d’un vagin à l’origine du monde liberté musicale d’un rap qui de sousculture devient musique classique et liberté humaine Spartacus dégrade la culture esclavagiste Darwin dégrade la culture monarchique créationiste pardon la Révol rolution française dégrade la culture

Monarchique Mandela dégrade la culture de laapthide que ceux d’entre vous qui estiment avoir été à servis par ces dégradation se manifeste et je l’affirme pour demeurer libre il nous faudra nous aussi comme nos pères l’ont fait avant nous continuer à dégrader déconstruire profaner saccager s’il le faut la

Culture comme je suis un homme de parole je vais moi aussi essayer de déconstruire cette tarte à la crème contemporaine qui veut que dans la culture réside la liberté de l’homme fis vous l’avez dit la culture c’est comme laulture plus on en a plus ça coûte cher la politique et l’argent voilà les

Deux motteres de la création culturelle du trouadour moyenageux qui jongle grâce à son es scènes au cinéma français qui ne survit que grâce aux subventions et la comparaison s’arrêtera là tout artiste a une main qui le nourrit et est nécessairement soumis à elle quand 9 milliardaires détiennent 90 % des médias

Français pensez-vous ense que dégrader la culture médiatique ass servira le téléspectateur ou pensez-vous que cela le libérera d’un contenu partial et imposé par une invisible oui la liberté culturelle est actuellement un my et ne se réalise un prix très élevé et surtout qu’ doit payer soimême calcul avoir peur

Être BL préférer faire une visite qu’un poème rédiger despl se faire présenter au nom de la liberté je vous dis commean non merci mais alors vous allez me répondre si la culture est servitude comment se faitce que les régimes totalitaires brûlent des livres et s’attaquent à la culture pour servir population et encore

Une fois tout est dans le la définition du totalitarisme c’est qu’il donne le l il définit la culture celle du régime qui l’adule et s’oppose ainsi au cultures du passé convent donc de détruire autrement dit brûler un livre pour un naz ce n’est pas dégrader la la culture c’est au contraire

Promouvoir la vraie culture en unculte jusqu’à l’occulte en se séparant de la fausse pas de culture pas de propagande pas de propagande pas de servitude pas de servitude pas de servitude enfin contrairement à ce que dit Camu les hommes les plus cultivés ne sont absolument pas les plus grands

Dépenseurs de la liberté il n’a qu’à voir la position de certains intellectuels français de gauche à l’époque du soviétisme qui préférait avoir tort avec Sartre que raison avec et ce pour la simple raison que des notions aussi naturelles vous l’avez dit que la servitude ou la liberté ne dépend pas comme la culture

De l’époque ou de l’idéologie en place qui de donc Quichotte prisonnier mentalement de sa littérature Héroïque ou de l’inculte mais bon vivant Sancho Panza est le plus libre je vous assure le souscultivé cutéreux qui préfère la Chartreuse de grandpère à la Chartreuse de Parme et la blonde à la rousse chez

GZ bien plus sa liberté que le cultivé cubéni qui vous interdit de boire de vous vêtir ou de vous marier au long de la culture qu’il possède le plus libre finalement c’est celui qui ne sait [Applaudissements] rien très cher contradicteur merci pour votre prédoirie si comme si comme vous l’avez

Dit personne n’a été asservi par la Révolution française que vous retorquerait Louis XIV s’il était parmi nous aujourd’hui et bien le peuple français lui répondrait que la liberté collective est supérieure à la liberté individuelle d’un monarque c’est d’ailleurs l’esprit il me semble de notre République des institutions et des valeurs que je crois

Nous avons tous les deux voulu défendre ce soir merci [Applaudissements] bonsoir à tous euh avant de proclamer les résultats comme le veut la tradition quelques retours sur notre appréciation euh des performances de cette soirée alors d’abord nous tenons vraiment à féliciter les orateurs les H qui ont

Tous fait preuve d’un vrai Briot et d’un vrai [Applaudissements] talent c’était vraiment des performance de bon niveau à la fois sur la forme et sur le fond ce qui est pas évident parce que vous étiez confronté à des sujets complexes vous avez su notamment éviter le ce qui aurait pu être dans certains

Cas un exercice un peu formel un peu facile de faux fuyant du sujet par exemple de dire ben si la culture c’est ce qui reste quand on a tout oublié sauf la culture oui c’est évident puisque quand on a tout oublié sauf la culture il reste que la culture vous avez su

Éviter ce genre de piège pour vous confronter à ce qui était la pierre angulaire du sujet et qui était en fait à chaque fois toujours autour du même thème qui était l’affrontement entre la culture comme conditionnement et et d’une certaine façon comme alliénation et la culture comme libération comme

Moyen de s’émanciper de ces conditionnement et donc les sujets étaient équilibrés puisqu’il y avait à chaque fois ces deux portes et vous avez su aller à chaque fois débattre de cela à travers les différentes questions et pas rester dans le niveau des faux fuyants donc véritablement bravo à

Toutes et bravo à tous pour cette performance après il y a peut-être une chose que vous n’avez pas forcément osé ou au moins osé jusquà aller véritablement au bout et quand on défend une thèse on peut se permettre de la défendre absolument et radicalement il a peut-être à certain

Moment vous avez été en retenu dans une certaine gentillesse dans une certaine idée d’être dans le camp du Bien alors que des fois pour défendre certaines thèses il faut er le camp du bien et on n’est pas obligé de toujours considérer que la culture c’est gentille et que la

Culture c’est bien on peut aussi dire que les musées c’est très ennuyeux surtout quand on trouve le moyen comme œuvre d’art d’y exposer des urinoires que quand on est dans une société qui considère qu’un chef-dœuvre de la peinture c’est un carré blanc sur fond blanc on peut se dire que le temps

Des blouses blanches arrivent et que on serait peut-être bien dans des salles capitonnées toutes blanches pour des man que les monochromes sont ennuyeux que les romans Ulis de Joyce est illisible on a le droit de dire que si la culture a été créée pour mettre jacqu Lang ministre il aurait peut-être fallu

Ne pas [Applaudissements] l’inventer la politique culturelle de Mao visant envoyer les étudiants à la campagne n’était peut-être pas toujours absurde et que la Sorbonne peut-être très belle quand elle est fermée voilà on peut tenter des choses vous êtes pour porter une thèse et vous devez défendre cette thèse sans

Forcément avoir d’État d’â néanmoins je conviens bien que c’est pas pas forcément l’époque puisqueaujourd’hui on peut même risquer un procès pénal pour discrimination maréchère si on ose dire qu’on aime pas les endives donc il est évident que il y a une certaine retenue qui tient à l’époque

Mais que vous avez le droit de transgresser voilà mais il y a il y a l’âge il y a le contexte et de toute façon vous êtes allé sur l’essentiel sur le sujet après il y a quelques observations euh sur lesquel il faut vous montrer prudent et sur

Lesquels il faut faire attention dans votre discours par moment alors vous ne l’avez pas fait vous avez été gentil les uns avec les autres euh vous nous avez dit que vous étiez allé à santane l’autre aurait pu dire ça se voit enfin voyez vous nous avez expliqué faut-il

Oublier la culture on aurait pu vous dire à par moment c’est peut-être la culture qui vous a oublié il y a il y a faites attention dans les formulations de pas vous les faire retourner par un jeu assez facile vous êtes pas entrer les uns et les autres là-dedans ce qui

Fait que par moment vous avez peut-être un peu manqué de mordant sur les réponses aux questions mais vous avez tous eu une certaine délicatesse les uns avec les autres ça c’est très bien ça pouvait peut-être à certains moment être un peu plus corrosif voilà ce que j’avais comme observation

Générale à vous formuler après bien sûr il y aurait des appréciations diverses et variées sur individuellement à rendre aux uns aux autres mais ce n’est pas forcément là l’objet et je vais passer la parole à Flore qui va compléter mon [Applaudissements] propos bonsoir alors moi je je vais pas

Redire ce que vous AZ dit très bien Olivier mais je vous ai un peu plus observé physiquement votre façon de vous comporter avec ce pupitre ou de vous comporter sans ce pupitre et de vous comporter avec vos yeux il y a une remarque que je vous fais à tous c’est que vous regardez

Absolument partout là là là là là alors quand on a un auditoire en face de vous en face de soi là vous aviez trois personnes quelquefis on a 12 personnes quelquefis on a toute une salle on regarde pas de la même façon parce que on s’adresse à là vous vous adressez

Quand même aux trois personnes qui vont juger c’est comme si vous étiez devant des magistrats vous êtes pas avocat mais vous avez trois personnes qui vont juger le public est là on est très content qu’il soit là il vous applaudit beaucoup mais c’est pas au public que vous parlez

C’est aux membres du jury et c’est un défaut que vous n’avez pas tout seul c’est un défaut qu’on a toujours eu que tout le monde a au départ parce que c’est très très compliqué d’accrocher un regard et je vous donne juste un truc c’est que il faut vous accrocher à un ou

Deux regards qui font qu’on va avoir l’impression que vous regardez le jury parfois vous le regardez pas mais c’est pas grave vous accrocher à un ou deux regards ça c’est pour les yeux il y a la gestion alors vous arrêtez pas de taper sur ce pupitre c’est infernal alors moi si je

Tape je je vous dis pas c’est infernal c’est inudible donc le pupitre c’est un endroit très pratique pour s’accrocher donc vous vous accrochez vos deux main et après vous n’en bougez plus les c’est c’est très bien vous en bougez juste pour passer vos feuilles si vous avez des feuilles mais il faut

Arrêter de taper sur le pupitre et il faut arrêter de faire des gestes dans tous les sens parce que c’est très difficile pour les humains euh de regarder en même temps qu’ils écoutent donc c’est ça ça ça ça attire en fait l’attention sur autre choses et du coup on vous écoute plus

Euh je trouve que euh parfois ça nuit à votre raisonnement que vous citiez euh des exemples euh un peu personnel c’est arrivé à trois ou quatre d’entre vous euh et finalement ça ça vous nuit alors je sais d’où ça vient ce le fait comme ça de de de de

S’accrocher à des choses très personnelles euh ça ça vient de la timidité et ça vient du fait de vouloir partager avec les autres mais c’est trop personnel pour être euh pour être adopté par par l’autre et ce qui est important dans l’exercice de conviction c’est que

Ce que vous dites vous le dites pour queil soit adopté par l’autre c’est c’est le seul but la conviction c’est ça c’est c’est de convaincre l’autre que ce que vous dites c’est ce qui ressent et vos éléments personnels s’ils sont trop personnels et ben ils sont plus convaincants parce que ils sortent ils

Sortent du champ donc ça je pense que c’était important de vous le dire vous avez tous une très bonne capacité à vous détacher de votre texte et à et et à et à parler sans être le nez sur votre euh sur votre texte euh sur la structure

Euh il y a il y a des il y a des discours qui étaient pas assez structurés euh je je vous dirais pas assez rhéthorique ce qui est rhétorique c’est vraiment d’avoir un argument d’aller jusqu’au au bout de l’argument de nous on dit fermer sa côte mais c’est

C’est parce qu’on fait ça en fait nous avocats on fait côe par côe quand on plaide à la fin de l’argument ça y est c’est fini et on passe à autre chose et il faut faut que l’orateur il le sente faut que le le jury le

Sente que on passe d’une chose à l’autre c’est comme ça que c’est comme ça que votre texte il peut être structuré et ça il faut il penser pas quand vous l’écrivez parce que quand vous l’écrivez il est pas forcément au départ mais il faut y penser après en fait en le

Relisant faut vraiment penser à ce que ce que l’autre va entendre de mon point de vue sur vos propos il y a un peu trop de théorie et pas assez d’images pourquoi je vous dis ça parce que quand on met pas d’imag on ne laisse pas le temps à celui qui vous

Écoute de s’approprier l’idée c’est-à-dire que l’idée en soi c’est une idée intellectuelle si elle n’est pas illustrée on n pas et que vous passez à une autre idée on n pas le temps donc il faut vraiment penser à illustrer toutes les idées avec des exemples concrets des exemples vivants des exemples qui font

Un peu appel aux cinq sens à à la vue la couleur le le la le goût le le toucher tout tout tous ces sens là il faut il faut qu’il soit dans le dans dans vos dans vos discours surtout quand vous avez des sujets qui sont aussi aussi

Intellectuel et théorique que cela et de mon point de vue il y avait pas assez de ça dans dans vos dans vos textes sinon c’était [Musique] [Applaudissements] formidable alors je prends le relais beaucoup a déjà été dit à mon tour je souhaite vraiment vous féliciter pour euh vos prestations qui était magnifique

Vous avez témoigné d’une grande aisance je suis aussi très touché de voir que vous croyez en la vert de cet exercice de qui est la rhétorique qui est un exercice fondamental pour la politique pour la société et la présidente de l’association a évoqué à quel point euh elle tenait à ce qu’il

Soit le plus partagé possible euh donc bravo pour tout cela je donnerai quelques commentaires à mon tour le premier et je rejoindrai tout à fait ce qu’on vient de vous dire les sujets étaient de difficultés inégales ou en tout cas avec des des formules qui pouvaient être plus perturbantes parfois

Et peut-être aurait-il fallu structurer davantage vos discours c’est-à-dire ancrer votre argumentation plus précisément de manière plus rigoureuse de manière plus étroite construire une colonne vertébrale à votre discours parce que le discours ne peut pas avancer au prix d’une action oratoire soutenue par de bons moments de bonnes

Idée il faut vraiment qu’on ressente une colonne vertébrale c’est la condition de la clarté qui est quand même la notion fondamentale de tout discours et donc il faut que cette logique argumentative soit soutenue par l’action oratoire mais que cette colonne vertébrale soit beaucoup plus présente beaucoup plus forte euh

Un je vous inviterai aussi peut-être à faire attention c’est toujours une tentation quand on prend la parole et qu’on y a du plaisir j’y reviendrai tout à l’heure au morceau de bravour et au morceau de bravoure tout particulièrement au début du discours c’est-à-dire dans la Morse parce que il

Est impérieux que l’amorce du discours l’accroche soit absolument centrée sur la question que vous traitez c’est comme un scalpel c’est le moment de l’incision il ne faut pas que la morce s’éloigne ou que votre public se demande mais où va-t-on ou par quel chemin allons-nous y arriver donc peut-être essayer d’être

Plus incisif je rejoins à propos du morceau de bravour ce qui vous a été dit sur l’anecdote sur le l’expérience personnelle je pense que c’est la question de la gestion de l’anecdote dans un discours et c’est quelque chose de d’assez difficile un exercice très particulier un petit mot encore

Peut-être pour plaider pour ma paroisse j’ai parfois eu le sentiment que le mot culture était un peu abstrait un peu théorique qu’il n’y avait pas tant d’exemples derrière qui vous venait à l’esprit donc là ça serait une incitation que je vous donnerai aller dans les musées aller voir beaucoup de

Choses n’oubliez jamais que la rhétorique s’appuie sur tout sur toutes les expériences de la vie et que expérience de l’art est une expérience fondamentale et puis pour finir euh pour finir et bien voilà l’humour je crois qu’on a beaucoup souris on a aussi ri un

Bon nombre de fois et j’ai vu que vous preniez plaisir à cet exercice que le public a pris beaucoup de plaisir donc je ne peux qu’une fois de plus vous remercier très sincèrement [Applaudissements] alors il me revient désormais de proclamer le titre du meilleur orateur revient à Baptiste cataerte

Et l’équipe lauréate est laboratoire achevé [Applaudissements] une dernière fois enfin deux dernières fois je vous demander votre attention d’abord parce que je souhaitais vous remercier tout autant que vous êtes merci cher public de nous avoir fait vivre cette année incroyable on a commencé à Bordeaux c’était difficile on

Finit à Paris c’est magnifique et vraiment merci de votre présence merci d’avoir répondu répondu positive à nos diverses invitations parce que Dieu seul sait on en fait des événements et on en a fait cette année et vous ne m’avez pas entendu au début je n’ai pas pu faire

Mon discours de remerciement mais je profite de ce court instant d’abord ben pour remercier ben tout toutes les personnes qui ont rendu cette année incroyable magnifique fantastique tout ce que vous voulez je remercie Naya du fond du cœur parce que j’ai découvert j’ai découvert des personnes incroyables

Elle fait partie de ces personnesl Carl aussi parce que enfin il un petit rayon de soleil et vous le connaissez ce rayon de soleil ce rayon de joie qui nous a fait rigoler qui nous a fait aussi pleurer parfois mais avec qui on se sent toujours bien et je finis par remercier

Élise et c’est vraiment du fond du cœur que tout le bureau te remercie cette année et j’invite à les autres membres du bureau à venir avec moi à me rejoindre pour la remercier une dernière fois avant de vous dire au revoir définitivement avant de tourner cette page avant de avant de clôturer cette

Année qui a été magique magnifique et très riche et ellise encore merci beaucoup [Applaudissements] et la dernière la dernière intervention de cette soirée va revenir au au gagnants de ce championnat la cha comment OL la chausé que je remercie encore on va rester vraiment dans un esprit d’équipe très fort jusqu’au bout

Donc on va chacun dire un petit truc et faire les canoniques remerciements donc je pense que je vais commencer comme de juste par remercier l’équipe adverse vous avez été extrêmement bon n’écoutez pas trop le jury moi je suis partant qu’on garde une bonne ambiance pour les années

Prochaines et qu’on se massacre pas tous dès qu’on prend la parole on était incapable de savoir en sortant quand on é en train de débriefer qui avait gagné donc c’est le signe d’une finale réussie et donc merci beaucoup parce que si on kiffe c’est grâce à vous voilà moi j’aurais une petite touchée

Une petite pensée pardon pour nos supporters qui sont on fait l’exploit de venir depuis jouillant Josas et ceux qui connaissent savent combien il est compliqué de revenir de ce lieu perdu et qui même s’ils sont moins nombreux aujourd’hui ont su donné de la voix et bravo au supporters d’assass aussi parce que

C’était vraiment une très très belle ambiance rapidement aussi je je pense que j’aerais remercier des personnes qu’on a vu aussi beaucoup des supporters d’ la chaussée c’est-à-dire les membres de la FDE qu’on a vu à toutes les rencontres qui ont été juris à toutes les rencontres et vraiment c’est génial

D’avoir organisé ça et de de pouvoir permettre ce ce genre de de concours qui sont gigantesques quoi merci [Applaudissements] beaucoup ben moi c’est à nos adversaires que j’aimerais rendre hommage quand on a appris qu’on allait affronter àas moi j’ai eu très très peur et quand vous

Avez commencé à a parlé j’ai compris que j’avais eu raison d’avoir très très peur et on a eu très très peur pendant tout le temps des délibérations et et et je pense que des associations comme Assas font partie de celles qui font honneur à l’éloquence vous vous avez été une [Applaudissements] [Musique]

Cinquantaine quante à venir nous regarder je pense que au Lab on aura réussi notre entreprise le jour o on ramènera autant de monde euh et j’aimerais aussi bien évidemment remercier le jury pour le l’expertise la bienveillance le l’attention qu’il nous a apporté pour ces conseils qui ont été très fructueux voilà [Applaudissements]

Allez nous aussi on va se répartir aussi les remerciements un petit plan une structure une colonne vertébrale ne vous inquiétez pas euh je commencerai je ne sais pas si je vais aussi bien le faire que notre ami contradicteur à remercier cet assaut qui révolte-toi à SAS parce que comme tu

L’as dit c’est une assaut génial qui accueille tout le monde qui a ce même esprit de que la ffde c’est de rendre l’art oratoire accessible donc c’est une assaut qui m’a accueilli la anné dernière dont j’ai eu la chance d’être président cette année avec un bureau exceptionnel on a réussi à à remporter

Les championnats de France de débat et là on est vice-champion de France en plédoirie donc je suis très heureux et très fier que cet assaut nous supporte écoutez on nous dit souvent d’innover ou d’essayer de trouver de nouveaux mots pour dire certaines choses ça a été dit H fois ce soir mais alors

Je dois encore une fois remercier la ffde pour pour le travail qui a été réalisé toute cette année parce que c’est pas facile de réunir 18 ou 28 ou je ne sais combien d’assauts pour que ce pour deux championnats et des millions de procès c’est très compliqué merci à

Vous pour cet engagement quotidien pour vos réponses matin midi soir et nuit à des messages et à des mails merci à vous parce que c’est entièrement grâce à vous qu’on réussi à faire des événement comme celui-ci [Applaudissements] c’est à moi qu’un combleattache de féliciter l’équipe gagnante

Qui qui il faut le dire a été redoutable ce soir et j’en suis d’autant plus heureux d’en être arrivé à ce niveau de compétition que c’est ma première année dans l’éloquence qui a été peut-être un combat rude un combat ardu je n’ai peut-être pas satisfait certains juris

Mais c’est pas grave c’est comme ça qu’on apprend et vraiment un grand merci à vous parce que vous êtes vraiment des adversaires exemplaires vous avez su être vraiment bien construit vous avez apporté comme dirait Carl de la cohésion et c’est ça le plus important et donc merci encore pour ce tournoi pour cette

Victoire je vous félicite bravo moi j’ai la tâche de remercier tous ceux qu’on n pas encore remercié c’est-à-dire le plus de monde à la fois euh je crois qu’on a beaucoup parlé de l’éloquence de l’importance de l’éloquence et je pense que sans les hommes dont on a aussi beaucoup parlé ce

Soir l’éloquence c’est une chose morte et pour aujourd’hui c’était aujourd’hui c’est la fin mais je veux dire tout au long de cette année c’était une belle aventure humaine moi révolte-toi ça m’a pratiquement trouvé dans la rue à la dernière minute globalement et puis je me retrouve là ce

Soir avec vous et c’est énormément de rencontres plus que j’en ai pu faire que j’ai pu en faire en dehors de l’éloquence donc c’est le soutien voilà de gens qui sont qui partagent cette même passion comme nous c’est aussi très agréable d’être jugé par Carl mais aussi de savoir que voilà

On a quelque part l’aval et l’approbation et peut-être une petite tape dans le dos des génération d’avant sans ne vexer personne évidemment donc merci bah à tous ceux qui sont venus à la ffde à nos brillants adversaires à mon équipe à vous et puis à tout le monde finalement bravo [Applaudissements] [Musique] [Musique]